Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘богослов — Маркион’

36 чудес и противоречий

© Дмитрий Логинов, 01.04.2019

Христом за время его земной жизни сотворено 36 чудес. И столько же — 36 — насчитывается и противоречий между двумя заветами библейскими: Ветхим и Новым.

Исторический первый христианский библейский канон

Исторический первый христианский библейский канон был составлен в 144 году от Р.Х. богословской школою Маркиона. Включал он ровно дюжину книг:

Библия канона 144 года

Библия канона 144 года

«Одни были на стороне иудеев, а другие на стороне апостолов».

 

Деяния св. апостолов, 14:4

Библия канона 144 года содержала ровно 12 книг. Священные писания сего корпуса подразделялись на триглав категорий:

  • Благовествующие
  • Обличительные
  • Учительные

Книги, входящие в христианский канон 144 года – то есть исторически первый – следующие:

  1. Евангелие от Луки
  2. Антитезы Маркиона
  3. Послание Галатам
  4. Послание Колоссянам
  5. Послание Коринфянам первое
  6. Послание Коринфянам второе
  7. Послание Фессалоникийцам первое
  8. Послание Фессалоникийцам второе
  9. Послание Ефесянам
  10. Послание Римлянам
  11. Послание Филиппийцам
  12. Послание Филимону

Разбитие нерукотворных скрижалей

иегова иудаизм разбитие нерукотворных скрижалей

Средневековый рисунок изображает Моисея с рогами, Иегову — без нимба

РАЗБИТИЕ НЕРУКОТВОРНЫХ СКРИЖАЛЕЙ или БОГ ИУДЕЕВ ЭТО НЕ БОГ МЕЛХИСЕДЕКА И НЕ ОТЕЦ ХРИСТА, © Дмитрий Логинов, 08.02.2014

В той или иной степени подверстать христианство под иудаизм пытались: Евион и Керинф (Iв.), Исидор Севильский (VIв.), Гумберт (XIв.), Схария (XVв.), Лютер (XVIв.), Никон (XVIIв.)… А в наше время пытаются Свидетели Иеговы и т.п. И большинство из этих попыток выродить и ослабить христианство — увы, оказались не безуспешны отнюдь… И все же христианство и по сей день остается самой влиятельной мировой религией. И — что наиболее важно — среди христианских конфессий сохраняется ПРАВОСЛАВИЕ. То есть — в отличие от иных конфессий — ортодоксальное, не вырожденное (относительно) христианство.

ПОВЕРИТЬ В ЦЕРКОВЬ

Вопрос Виктора Медикова (из письма Дмитрию Логинову 16 мая 2013):

Ты говоришь о православном христианстве. О том, которое от Исуса и апостолов. Но ведь за это время всё переврали. Разве христианство до 1666 года и после одно и то же? Одно «обрезание Господне», так пышно празднуемое, чего стоит. Ты ведь знаешь прекрасно, что очень много людей вообще не приемлют всё с момента крещения Руси.

Я думаю, что нынешнее христианство с радостью проклянёт и РСТ, как только РСТ заявит о себе на самом широком уровне, поскольку им этого вовсе не надо. Если уж Анастасию мутыскают, как только могут, то что говорить о РСТ? Как же тогда интересующимся людям разобраться? Они видят, что попы и церковь вытворяют, народ ведь не обманешь. Тогда – как верить будут РСТ, коль ты призываешь верить церкви, а значит Кириллу и его руководителям? Тут нужны твои чёткие разъяснения. Мы с тобой уже об этом говорили, дорогой Дмитрий.

Лука не «отредактированный»

Лука не «отредактированный»

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ или ЛУКА НЕ «ОТРЕДАКТИРОВАННЫЙ» (статья), © Дмитрий Логинов, 05.05.2013

Первые четыре стиха Евангелия от Луки – предисловие. Обыкновенно предисловия не читают или пробегают поверхностно: скорей к делу! то есть к непосредственной ткани повествования.

Но в случае святого евангелиста дело – КАЖДОЕ начертанное им слово. Боговдохновенным пером ничего не будет написано просто ради литературной формы. Четыре первых стиха Евангелия от Луки содержат концентрированный объем разноплановой информации. Взглянем на них внимательно:

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: