ЗНАМЕНИЕ ИОНЫ, статья, © Дмитрий Логинов, 10.04.2014 (день памяти святого Бояна)

В Евангелиях немало мест, которые наш современник может и не понять, если не прочитает сначала книгу Джекоба Коннера «Христос не был евреем» (1936). Впрочем – без ложной скромности – на настоящий момент лучше подойдет книга Дмитрия Логинова «Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе» (2008).

Потому что главная идея книги «Христос не был евреем» – она вынесена в название – дается лишь как предположение, наиболее вероятное из возможных. В моей же она доказывается с точностью геометрической теоремы. Ибо Русская Северная Традиция хранит сведения, позволяющие такое доказательство. Впрочем, пока еще — слава Богу — не она лишь только хранит…

Церковно-служебный календарь отличается от календаря светского. Я это не про старый и новый стиль. Расписание воскресных служб считается от, именно, Духова Дня. В древности слово Рус имело значенье Дух. От этого-то дня – от Русалий (называемых ныне Пятидесятница) – поныне раскручивается весь цикл русского церковно-служебного года…

В 23-е воскресенье по Пятидесятнице (обыкновенно приходится на ноябрь) за литургией Церковь приводит нам на память рассказ из Евангелия от Луки об исцелении Христом женщины от продолжительной болезни. Глава 8:

43. И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,
44. подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.

45. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

46. Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

47. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.

48. Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

Начнем рассказ о шумерах с пространной цитаты из книги Дмитрия Логинова «Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе«, глава «ШУМЕРЫ, ПРАРЕЛИГИЯ И ТВОРЦЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ».
Цитата:

© Дмитрий Логинов, фрагмент статьи «Жизнь до и после или отвергает ли христианство идею перерождения?», полностью статья напечатана в журнале «Наука и Религия», № 10, 2007.

Итак, отвергает ли христианство идею перерождения?

Сегодня принято думать, что отвергает.
Но вспомним, что говорил Исус Христос об Иоанне Крестителе. «Он есть Илия, которому должно прийти; имеющий уши слышать – да слышит» (Мт, 11:14,15).

© Дмитрий Логинов, РСТ и РПЦ или ПОВЕРИТЬ В ЦЕРКОВЬ

Нас часто просят рассказать подробнее о взаимоотношении между РСТ и РПЦ: ныне текущем и как оно есть в вечности.
Русская Северная Традиция хранит, ЧТО есть христианство воистину. Каким его знала Русь еще полтысячелетия назад (а весь остальной мир – тысячелетие назад).
Не принимающие Христа пусть хотя бы спросят себя: КОГО они не приемлют? Подмену, организованную в несколько последних веков, то есть рукотворного Джесуса Кристоса западного, которого и на восток продавливают по каплям, через экуменизм, плюрализм и прочее? Или не приемлют Спаса Нерукотворного, Христа-Даждьбога, какого знали первые христиане – святые Галилейские скифы?
Русская Северная Традиция знает прошлое, каким оно есть, было, будет. А не таким, как навязали сегодняшнему человечеству его видеть заинтересованные круги по соображениям политической своей выгоды. Выгода же их в том, чтобы, очень много людей вообще не принимали всё с момента крещения Руси в водах Днепра.

© Дмитрий Логинов, О чем вопиет Библия? или корень апостасий.

Апостасия — по-гречески означает ересь, отступничество,  большее или меньшее извращение духовных основ. Почему иудаизм, экуменизм и католицизм есть  ереси относительно истинного православия?

© Дмитрий Логинов, Хорошо забытое старое (фрагмент лекции), 10.03.2013

…Итак, постепенно вернуться нравы почти к таким, как были на Островах Блаженных.
«…И будет, как на Небе – на земле:
И станет каждый каждому любимый…»
Так можно прочитать в одном из пророчествующих стихотворений Лады Виольевой (2007).
Сродников будут любить как родственников. (На Западе сейчас противоположная тенденция. Даже с наиболее близкими строят отношения формально. Родственники выясняют отношения посредством подачи в суд, занимают под процент и т.д.) Чужих будут любить как вероятных гостей. И будут всех заранее считать зваными (ну, может, за каким-то конкретным и редким исключением).

© Дмитрий Логинов, Хорошо забытое старое (фрагмент лекции), 09.03.2013

…Мы говорили на предыдущей лекции: геофизика будет примерно как в прошлую эпоху Водолея. Поэтому немалую роль в хозяйственной мировой деятельности станут играть плавучие города.
И образ жизни поэтому будет новый. То есть хорошо забытый старый. В том смысле, что идеалы жителей плавучих городов станут приблизительно подобны таким, как были у обитателей Островов Блаженных.
Острова Блаженных… Так эллины – древние греки – называли Арктиду. Конечно, ничего не повторяется в точности. Но если уж не Блаженной, то эту цивилизацию, в которую перерастет нынешняя, возможно будет именовать, пожалуй… Цивилизация Любимых. А это ведь понятия очень и очень близкие.

© Дмитрий Логинов, Новая геофизика – новые технологии – новые идеалы (фрагмент лекции), 08.03.2013

…Новые идеалы будут представлять хорошо забытые старые, разумеется. По мере того, как человечество будет возвращаться в океан, к нему станут возвращаться старые ценности.
Не в смысле, что совсем уйдем во глубины. Про Ихтиандра хорошо написал Беляев, но это частный аспект. Да и не стоит этот аспект становленья двоякодышащим.
Путь иной. На первых порах, разумеется, речь идет об освоении ПОВЕРХНОСТИ океана. Да и вообще с континентов уходить никто не намерен. Ибо ведь морской только лишь образ жизни привел бы тоже к своеобразным конфликтам, как уже привел ныне ограниченный сухопутный.

© Дмитрий Логинов, Бог Сын и боги

Кто такие русские боги? Как соотносятся понятия Бог Сын и сыны Божии — боги?

Как метко написал о русских богах Дмитрий Мережковский в трактате «Атлантида – Европа»[1], «можно сказать, что это боги крещеные… переливаются друг во друга, как цвета радуги, а Солнце за ней одно»[2]. «Все они не только крещеные, но и крестители; все говорят: Идущий за мною стал впереди меня, я недостоин развязать ремень обуви Его». Чтобы рождаемый бог оказался ликом, а не просто энергией, не имеющей своей воли и не отличимой от прочих, ему должно быть наречено имя [3]. Но имя представляет собою СЛОВО. Поэтому лишь рождение Бога именем Слово обусловливает самое себя, тогда как рождение других богов обусловливается им. Единого рождения Бога Слова достаточно, чтобы родились остальные боги.