Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ: http://rusobsch.ru/ А также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Главная

Институт богословия Русской Северной Традиции СВА

Институт богословия Русской Северной Традиции СВА изучает богословие, мифы, историю древних руссов, скифов, славян. Предметом и методом исследования является Русская Северная Традиция. Особенное внимание уделяется единству основ православия нынешнего, прославляющего Христа, Бога Отца и Святого Духа, и православия древнего, славящего Правь, Сварога и Даждьбога. 
Изучается богословие Богородицы Макоши, Стрибога, Перуна, Велеса, Купалы, Костромы и других богов северного ведизма.
__________________
Сайт Института богословия Русской Северной Традиции СВА находится в стадии наполнения. Просим извинить за связанные с этим неудобства!
__________________

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ИНСТИТУТА (кто и как может стать сотрудником)

Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности:

Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях.

Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ . Проводится очное и заочное обучение.

Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ: http://rusobsch.ru/ . А также инициатором ряда проектов, из которых популярностью пользуется, например, Самоучитель по РСТ: http://rst.svainstitute.ru/ . 

Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, УНИКАЛЬНЫЙ тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей.

Это Ведение НА ДЕЛЕ представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею (ту самую, между прочим, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия).

Именно это Ведение суть и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Сведения, хранимые в лоне Русской Северной Традиции, есть единственное реально работающее лекарство против духовной раздробленности, которую несколько последних веков насаждают противники русского народа, противопоставляя, к примеру, русских христиан русским же «язычникам» и т.д.

Институт богословия РСТ рекомендует начинать системное знакомство с этим древнейшим Ведением с Хартии РОСТ. Ее 16-ю положениями не исчерпывается, конечно, богатство ключевых сведений, которые хранит Русская Северная Традиция. Но каждое из них – богатейшая тема научных изысканий, конкретизации, осмысления.

По поводу любого из пунктов Хартии РОСТ может и должна быть написана отдельная книга или несколько книг, и такая работа нами сейчас ведется. Многое в этом смысле уже и сделано. Однако в разы большее предстоит сделать.

Поставивший свою подпись под Хартией становится участником общественного Движения РОСТ, но Хартия не является петицией, предназначенной для предъявления куда-то в дальнейшем. Подписи нужны самим участникам Движения, потому что их пул предоставляет широкую возможность контактов именно со своими сродниками и БРАТЬЯМИ ПО ДУХУ.

Настоящее сродничество неотделимо от братства в Духе. «Один народ отличается от другого прежде всего тем способом, каким он созерцает Бога, мир и себя самого в Божьем мире. Этот способ созерцания, этот своеобычный ДУХОВНЫЙ СТРОЙ воспринимающей души и образует прежде прочего чувства, суждения и деяния людей, принадлежащих к данному народу. Мир, в котором они живут, воспринимается ими как бы через призму основного способа видения, и таким взаимодействием внешнего бытия и духовной первоосновы души создается САМОБЫТНОСТЬ народа в его творческой жизни и в его культуре. Духовный строй своего созерцания народ получает из глубины веков, от каких-то забытых, но не умирающих видений, от неосознанного ведения тайн, коснувшихся его жизни и ее потрясших» (Наталья Ильина, «Изгнание норманнов. Очередная задача русской исторической науки», глава III. Париж, 1955).

Итак, подписи размещаются участниками Движения для возможности личных и деловых КОНТАКТОВ каждого СО СВОИМИ ПО ДУХУ. Поэтому к подписи присовокупляется электронный адрес, краткое описание рода занятий, название места проживания.

Подписавший Хартию РОСТ получает возможность стать сотрудником Института богословия РСТ. Но для этого мало только лишь одного согласия с положениями Хартии, которое и запечатлевает подпись. Чтобы сделаться сотрудником Института, необходимо, кроме того, иметь конкретные собственные разработки в ключе любого из 16-и положений Хартии. Или предложить план своего личного деятельного участия в каком-либо из проектов Института.

Имеющим такой план или такие наработки (тексты) предлагаем обращаться непосредственно к директору Института богословия РСТ Дмитрию Логинову: loginov_box@mail.ru .

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: