Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘понятие — богословие’

Скитоначальник Серафим: жить Бога!

© Ирина Чутчикова, июль 2019

О Валаамском скитоначальнике Серафиме мне рассказал Дмитрий Логинов. Они с Ладой Виольевой в 2008 году совершили паломничество на Валаам. Я тоже бывала там — и не раз, и много было чудесных встреч и открытий духовных, – однако до стоящего в глухом лесу скита Всех Святых добраться мне не случилось. А им случилось. И получили они благословение скитоначальника Серафима. И после беседы с батюшкой и благословения – рассказал мне Дмитрий – пришло к нему непосредственное ощущение всеединства сущего всего. Сродство с душою леса, через который шел их обратный путь… чувствование душ населяющих его тварей…

Магнит с точки зрения одного из его полюсов

Магнит с точки зрения одного из его полюсовСуществует ли Магнит с точки зрения одного из его полюсов, или о доказательствах бытия Божия, © Дмитрий Логинов, 15.03.217

Хотел дать послесловие к понравившейся статье Алёны Селивановой, размещенной на сайте нашего Института, в итоге… написал собственную небольшую статью. Алёна рассматривает, в числе прочего, онтологическое и нравственное доказательство бытия Божия. К этому захотелось добавить:

Ориген о Боге, судьбе, душе, звездах

Ориген Александрийский (185-254 гг.). Изучал философию в школе Аммония, откуда вышел и Плотин. С 217 г. возглавлял Александрийскую христианскую богословскую школу. Авторитет ее мудрецов признавали не только последователи учения Христа, но и философы самых разных вероисповеданий.

Зачем Эдгар По приезжал в Россию?

© Дмитрий Логинов, 9 мая 2016

Из Америки в Россию неблизок путь и не прост. Особенно для небогатого человека. Тем паче в двадцатые годы позапрошлого — девятнадцатого — столетия. И все же великий американский писатель Эдгар Алан По (1809-1849) это путешествие совершил.

Первый разговор о Боге

© Егор Александров, 8 ноября 2015

Первый разговор о Боге был у меня с Бабушкой.

Тогда ведь, что было у нас? Советская школа. Советское время. Старшие классы школы. Хорошее естественнонаучное образование. Атеистическое воспитание. А еще недавно прочитана книжка «Забавная библия» Лео Таксиля, антирелигиозный опус, весело высмеивающий несуразности текстов Библии с позиции «твёрдого» рационалиста.

Ура! Бабушка приезжает, папина мама. Пригласили её родители посидеть с ребёнком сестры. Сестра с мужем учатся в институте, делают дипломы, ребёнку требуется присмотр. Бабуле уже за семьдесят. Приехала. Маленькая, щупленькая, но быстрая. Смешно верующая в Бога. Соблюдает посты, молится, ходит в «церкву».  Дикость какая-то.  Странно, смешно, непонятно.

Наш первый разговор о Боге помню и посейчас, спустя десятки лет:

День богослова

День богослова (сегодня богословие вновь признано в России научной дисциплиной), © Дмитрий Логинов, директор Института богословия РСТ СВА, 12 октября 2015

Сегодня ВАК признал, наконец, подобных нам за деятелей науки. А до сегодняшнего дня даже и официальные церковные богословы не имели в науке статуса. Так повелось еще со времен советских атеистических парадигм типа «богословие лженаука, потому как отсутствует ее предмет: ведь Бога не существует»!

Отвергает ли христианство идею перерождения?

Тихон об ангелах

© Дмитрий Логинов, фрагмент статьи «Жизнь до и после или отвергает ли христианство идею перерождения?», полностью статья напечатана в журнале «Наука и Религия», № 10, 2007.

Итак, отвергает ли христианство идею перерождения?

Сегодня принято думать, что отвергает.
Но вспомним, что говорил Исус Христос об Иоанне Крестителе. «Он есть Илия, которому должно прийти; имеющий уши слышать – да слышит» (Мт, 11:14,15).

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: