Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘понятие — грех’

Может ли война учить вере?

Предисловие Дмитрия Логинова:

России следовало бы признать «непризнанные», «самопровозглашенные» ЛНР и ДНР. Есть три варианта действий:

  1. Признать государственную независимость Новороссии.
  2. Позволить ЛНР и ДНР воссоединиться с Россией, как позволили Крыму.
  3. Оставить как есть.

Первый вариант – наилучший. Новороссийские республики вошли бы в состав Союзного государства, внеся в этот застоявшийся проект свежую струю; они вошли бы в ОДКБ, в ЕАЭС и т.д., а по мере международного признания сделались бы союзниками в ООН и еще получилась бы масса плюсов. Последний вариант – оставить как есть – наихудший. Но имеет место быть именно он. А пока кремль проявляет нерешительность, народ Новороссии ведет героическую борьбу за свою свободу. Причем эта война ведется, в том числе, и за православную веру (хунта, захватившая власть в Киеве, потворствует не только католикам, но также иудаистским сектам и сатанистам). И эта освободительная война учит вере. Новороссийские ополченцы есть православное христолюбивое воинство.

В тексте Геннадия Дубового, который приводится ниже, не согласен только с одним: будто бы уже ВСЕ украинцы безнадежно перештампованы в укров западными манипуляторами. Доказательство противоположному можно видеть у Шульгина: ссылка на svainstitute.ru. Не думаю, что с его времени умонастроение украинцев поменялось НАСТОЛЬКО уж радикально. В целом же работу Геннадия можно воспринимать как пример серьезного, выстраданного боевого православного богословия. Словосочетание БОЕВОЕ БОГОСЛОВИЕ необычно но, думаю, представляет определение точное. Оно есть духовная часть опыта боевого, великой ценой обретаемого православным воином. Что древлеправославным (Правь славили) скифским, что нынешним христолюбивым русским. Ибо ПРАВОСЛАВИЕ НЕРАЗДЕЛЬНО: ссылка на maxpark.com.

Итак, статья Геннадия Дубового:

Евангелие от Магдалины 2

Евангелие от Магдалины

© Дмитрий Логинов,  Толкование на стих 2 Евангелия от Марии Магдалины, 02.09.2012

  

Ирина: Дмитрий, а как бы ты толковал такое вот место из Евангелия от Магдалины? «Петр сказал ему: «Коли ты разъяснил нам все вещи, скажи нам еще это: что есть грех мира?» Спаситель сказал: «Нет греха, но вы те, кто делает грех, когда вы делаете вещи, подобные природе разврата, которую называют «грех». Вот почему благо сошло в вашу среду к вещам всякой природы, дабы направить ее к ее корню». Далее он продолжил и сказал: «Вот почему вы болеете и умираете, ибо вы любите то, что вас обманывает. Тот, кто постигает, да постигает»!

 Дмитрий:

«Скажи нам, что есть грех мира? Нет греха, но когда вы поступаете…» Спаситель, говоря таким образом, научает: в мире – то есть во ВНЕШНЕМ – нет ни греха, ни блага. Внешнее само по себе ничего подобного не содержит. Как, например, ничего подобного не содержит ведь чистый холст. (Холст, новорожденным очам представший, может содержать, ну, разве только, ГРУНТОВКУ…)

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: