© Дмитрий Логинов, 14 апреля 2019

Места, где были сотворены Христом 36 чудес, весьма скрупулезно свидетельствованы в Евангелиях. Настолько, что может быть составлена карта их, и она покажет, земли каких народов слагали Святую землю. За редким исключением о всяком чуде известно, в каком оно произошло городе, селении, или, по крайней мере, в которой земле, стране. Христос творил чудеса:

• в Галилее,
• в окрестностях Скифополя (земли Десятиградия, называвшиеся во времена Христа также Галилеей Восточной),
• в Иерусалиме,
• в Самарии…

А вот было ли хоть одно чудо совершено Христом в Иудее — в точности не известно. Из 36 чудес 33 сотворены были точно не в ней. О трех оставшихся можно спорить.

Почему же в Иудее — ни единого чуда или мизер от общего их числа? Только ли потому, что земля евреев располагалась от Галилеии Христа подальше, чем Десятиградие скифское и даже Самария?

© Дмитрий Логинов, 01.04.2019

Христом за время его земной жизни сотворено 36 чудес. И столько же — 36 — насчитывается и противоречий между двумя заветами библейскими: Ветхим и Новым.

В начале книги Бытие: «Сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы» (Быт 1:3,4). Книга Бытие минимум на ¾ не является произведением древнееврейской культуры, а переписана евреями у народа или народов более древних. Сегодня большинство библеистов согласны в этом.

Достаточно упомянуть лишь открытие, сделанное Михаилом Чикалиным и описанное им в книге «Древнерусские корни в Библии»: если дать огласовку древнерусскую тех же самых согласных, которым давно и прочно приписана огласовка древнееврейская, — получится куда более космогонически-осмысленное прочтение книги Бытие; а ведь она и была написана неогласованными согласными без разбития на слова, как и все древние средиземноморские книги, так и переписывалась тысячелетиями. (Подробней: М.В. Чикалин, «Древнерусские корни в Библии», М., 2005.)

Но даже и в общепринятом теперь переводе можно угадывать: это отделение Света от Тьмы – Яви от Нави – Правью… оно есть иносказательное описание превечного рождения Богом своего Сына. «Света от Света, Бога истинного от Бога Истинного», как это говорит Символ веры. Так Безначальное рождает Начало. Так Ум порождает Слово. Оно рождается отделением (omnis determinatio negatio est) и Оно представляет не что иное, как Умный Свет.

Из книги Дмитрия Логинова «Тихон о защите от бесов. Речи Арконова»:

…Итак, бесы не страшатся имен и текстов из Ветхого завета нисколько. Более того – Лукавый сам иногда использует его книги в качестве орудия соблазнения. А то так приходится говорить и об одержании бесом через Ветхий завет. Именно такой случай одержания бесом имел место в 1078 году (когда был убит князь Новгородский Глеб Святославович). Свидетельствует о нем Житие преподобного Никиты, затворника Печерского.

© Дмитрий Логинов, 12.07.2018

Какой была раннехристианская община? Протестанты всего мира убеждены, будто напоминала она еврейскую того времени. Причем активно навязывают это необоснованное мнение представителям остальных конфессий. Бездоказательно, но вовсе не безуспешно. Протестанты одна из богатейших конфессий мира и пропаганда их взглядов массированно проплачивается.

© Дмитрий Логинов, 07.07.2018

На лекциях по истории раннего христианства нас, бывает, все еще иногда спрашивают: да, очень интересные сведения, много нового и неожиданного даже для специалистов, но — при чем же здесь Традиция Русская Северная? Ведь родина христианства — юг, да и среди первохристианских народов не было, вроде как, руссов?

© Дмитрий Логинов, 8 апреля 2018

Христос Воскресе! Благодатный огонь сошел на Гроб Господень в Иерусалиме в 14 часов 19 минут по московскому времени. Сошел! Значит, светопреставления не случится в этот 2018 год. Есть грозное и величественное ПРЕДАНИЕ, которое хранит Церковь. Год, когда не сойдет небесный огонь, будет годом ПОСЛЕДНИМ. Но ежегодное христианское чудо свершилось и в этот раз. И в этот раз — Иерусалимское огненное чудо имело некий отблеск в Москве. Мы уверены, что были его свидетелями.

Христианство. Джотто Ди Бондоне. Поцелуй Иуды
Фреска. Капелла Скровеньи (дель Арена). Падуя

Епископ Иларион Подольский справедливо задается вопросом: Кто и как самочинно удаляет антииудаизм с амвона? И, главное, почему? Понятно, что христианство не сводится ни к антииудаизму, ни вообще к «анти» какому-либо. (Тогда как талмудический трактат, например, Шулхан Арух — почти полностью представляет собой жесткую антихристианскую инструкцию иудеям.) Ядро христианского учения составляет не отрицание отрицательного, но утверждение положительного. Ибо сердцевина христианства есть откровение величайшей Тайны о Три-Единстве Всевышнего. Центральный момент учения христианского положителен, утвердителен.

Из письма Виктора Медикова 30 августа 2017:
«Здравия, дорогой Дмитрий! Тюрин решил поправить мне позвонки, и травмировал всё, что можно и нельзя. Неделю полностью отлежал только на спине, сегодня добрался до компа.

© Владимир Толмачев, Двенадцать апостолов и дар непосредственного чувствования Бога, 22 августа 2017

Двенадцать апостолов обладали даром непосредственного чувствования Бога.

Когда пытаешься понять, что такое «чувствовать», то первым его синонимом видишь слово «воспринимать», то есть принимать. А приятие согласно древнейшему учению Звездосчетъ связано с числом «ТРИ». Возможно, для того чтобы правильно чувствовать Бога, нужны своего рода три нераздельные, но и неслиянные точки зрения, позволяющие с трех разных сторон посмотреть на эту единую и глубинную связь апостолов  с Богом – в плане чувственного ощущения, эмоционального чувства и умственного восприятия.