© Владимир Толмачев, 7 февраля 2018

Параллели из апокрифического евангелия от Филиппа и первой главы «Дао Дэ Цзин»:

1. Имена, которые даны вещам земным, заключают великое заблуждение, ибо они отвлекают сердце от того, что прочно, к тому, что не прочно…

1. Единственное имя не произносится в мире – имя, которое Отец дал Сыну.
2. Оно превыше всего.
3. Это – имя Отца.
4. Ибо Сын не стал бы Отцом, если бы он не облачился во имя Отца.
5. Те, кто обладает этим именем, постигают его, но не произносят его.
6. Те же, кто не обладает им, не постигают его.
7. Но истина породила имена в мире из-за того, что нельзя познать ее без имен.
8. Истина едина, [но] она является нам как множество ради нас, чтобы научить нас этому единству посредством любви через множество».

До сих пор спорят: откуда произошло имя Христос?

Теперь уже мало кто вспоминает выдумку насчет созвучия с еврейским «помазанник» или, тем более, «мессия». Уж слишком очевидна притянутость. Чаще можно встретить о греческом «хрестос» – благородный. Или о греческом же «хриз», то есть золотой, золотосияющий свет.

© Лада Виольева, КОНСТАНТИН ИСПОВЕДАЛ ВЕДАНТУ? (или ЕДИНОСУЩНОСТЬ У КОНСТАНТИНА И АДВАЙТА У БРАХМАНОВ), 08.11.2012

 Лада Виольева:

Давно хотела спросить по поводу твоей книги о Константине. Ты говоришь о нем: богослов, который сказал о Боге лишь ОДНО СЛОВО. Прямо в самом названии книги так именуешь. При чтении становится ясно: слово это было «единосущный». Царь предложил такое определение Сына (то есть Христа) по отношению к Отцу (то есть к Богу Всевышнему).

Ирина Чутчикова: Бог дал мне совершить паломничество на Ключи.

Дмитрий Логинов: То есть?

Ирина: 12 святых источников под Изборском. Их называют Апостольскими ключами, а также и ключами Словенскими. Я спрашивала у монахинь: какого апостола какой ключ? Они не могут ответить. И они говорят, что это вовсе не важно, потому что во всех двенадцати вода свята. И действие ее одинаково.

Дмитрий: Понял, о чем рассказываешь. Да, есть такие ключи. И почитаются они очень, очень давно. И точно, что во всех двенадцати вода свята. Но одинаково ли ее действие? Как почувствовала?