УМИЛА:

Однако что здесь — начало? Ведь речь о вечности! Начало же представляет собой момент времени.

ЕСИН:

Но знает и вечность нечто, созвучное по смыслу с НАЧАЛОМ. Хоть и подобные созвучия приблизительны. Рождение, например. Являет ли оно собою начало? Да, так можно сказать. Однако ведь из этого получается, что небезначален и сам Сын Божий. Поскольку о нем известно: Сын есть превечно РОЖДАЮЩИЙСЯ во недре Отчем. Значит и у Предвечного есть начало. У этого из Предвечных по крайней мере. Только, пожалуй, тут правильнее будет сказать: Начало. Ибо начальствует Сын любому, что есть во времени. Как и любому даже, что есть у вечности. Отсюда и происходит, наверное, одно из величальных имен Христа-Даждьбога: Начало начал.

© Дмитрий Логинов

Пророчества существовали во все века писаной истории. Опыт же веков этих человечеству говорит: СБЫВШИХСЯ предсказаний намного больше, чем это бы можно было списать на случайные совпадения.

Что интересно, примеры таких сбываний, как правило, монументальны. Поскольку в основном они связаны со священными текстами самых разных народов:

Зачем были сотворены небо и земля или предание о Замолксисе, статья, © Дмитрий Логинов, 23.01.2020

В речении Тринадцатом из апокрифического Евангелия от Фомы сказано: «…вы пойдете к Иакову справедливому, из-за которого возникли небо и земля». Небо и земля. Они поминаются нередко и в Писании каноническом. Хоть и зачем были сотворены небо и земля там не сказано. 

В начале книги Бытие: «Сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы» (Быт 1:3,4). Книга Бытие минимум на ¾ не является произведением древнееврейской культуры, а переписана евреями у народа или народов более древних. Сегодня большинство библеистов согласны в этом.

Достаточно упомянуть лишь открытие, сделанное Михаилом Чикалиным и описанное им в книге «Древнерусские корни в Библии»: если дать огласовку древнерусскую тех же самых согласных, которым давно и прочно приписана огласовка древнееврейская, — получится куда более космогонически-осмысленное прочтение книги Бытие; а ведь она и была написана неогласованными согласными без разбития на слова, как и все древние средиземноморские книги, так и переписывалась тысячелетиями. (Подробней: М.В. Чикалин, «Древнерусские корни в Библии», М., 2005.)

Но даже и в общепринятом теперь переводе можно угадывать: это отделение Света от Тьмы – Яви от Нави – Правью… оно есть иносказательное описание превечного рождения Богом своего Сына. «Света от Света, Бога истинного от Бога Истинного», как это говорит Символ веры. Так Безначальное рождает Начало. Так Ум порождает Слово. Оно рождается отделением (omnis determinatio negatio est) и Оно представляет не что иное, как Умный Свет.

Одно из имен Учения Русской северной традиции, которое зовут еще Звездосчетъ, Учение Замкнутого Креста. Ибо замкнутый крест — его символ.

© Федор Озаренов, филолог, востоковед, путешественник

Кто является исконным жителем Русского севера — европейского крайнего севера России? К какой этнокультурной группе можно их отнести?

Сегодня население края в основном состоит из представителей двух языково-этнических семей: угро-фины в лице карелов (несколько процентов) и индоевропейцы в лице русских (около 90% населения). Всегда ли они жили здесь? Если нет, кто из них пришел сюда раньше?

Вопрос: как символ Жены-Церкви соотносится с символом Церкви как Тела Христова?

У человека верующего восприятие церкви не таково, как организаций мирских: партий, корпораций, клубов… Прихожанин понимает церковь духовно и образно, чувствует ее глубиною сердца. Два наиболее известных образа христианской церкви это Церковь Жена и Церковь Тело Христово.

© Дмитрий Логинов, 12.07.2018

Какой была раннехристианская община? Протестанты всего мира убеждены, будто напоминала она еврейскую того времени. Причем активно навязывают это необоснованное мнение представителям остальных конфессий. Бездоказательно, но вовсе не безуспешно. Протестанты одна из богатейших конфессий мира и пропаганда их взглядов массированно проплачивается.

Самый известный ученый восемнадцатого века писал Вольтеру: «Часть руссов из Арктиды проникла в Атлантику и создала ставшую впоследствии знаменитой цивилизацию атлантов: Атлантиду». Так опубликовано в книге Письма об Атлантиде Платона», автор которой Жан Сильвен Бальи (Jean Sylvain Bailly). Книга была издана в Париже в 1779 году. (Для имени автора сейчас почему-то принята русская транскрипция «Байи». Ни одного «л» не оставили, хоть в оригинале французского имени целых два. Подробней о Бальи в моей новой книге «Обруч Перерождений», в главе Звездное число 8.)

До сих пор спорят: откуда произошло имя Христос?

Теперь уже мало кто вспоминает выдумку насчет созвучия с еврейским «помазанник» или, тем более, «мессия». Уж слишком очевидна притянутость. Чаще можно встретить о греческом «хрестос» – благородный. Или о греческом же «хриз», то есть золотой, золотосияющий свет.