Posts Tagged ‘понятие — чин Мелхиседеков’
Красное солнце и сугубая аллилуйя
(или ПОЧЕМУ старообрядцы отстаивали СУГУБУЮ аллилуйю)
Аллилуйя – слово из христианского богослужения.
Оно нередко встречается и в древнерусских рукописях. Может быть начертано там не только как аллилуйя. Встречается и как алилуиа. И даже как алелугия (написанное через ять).
Откуда произошло слово?
Нынче почти во всех словарях читаем: восходит к еврейскому галель, которое означает «хвала».
Такая уж у нас пошла мода после никонианской реформы (а на Западе еще на полтысячелетия раньше): если что-то имеет место быть в христианском богослужении – так обязательно возвести это что-то к чему-либо еврейскому. Хоть за уши притянуть!
Похоже, в данном случае как раз за уши-то и притянуто. Даже не выходя за границы Палестины видим источник, больше напоминающий аллилуйя, чем этот галель. Это коптское слово илуля, что значит ликование.
Записывалось иероглифом протосинайской письменности.
Протосинайское письмо идет слева направо (а не справа налево, как у евреев). Протосинайская письменность родилась в начале второго тысячелетия до Р.Х., то есть до рождения Авраама – прародителя всех евреев. Некоторые знаки протосинайской письменности напоминают знаки фестского диска.
Знаменательно, что в книгах Нового Завета аллилуйя встречается четыре раза.
В книгах Ветхого Завета, которые от евреев, аллилуйя встречается всего один раз. А именно, в книге Паралипоменон. А это название переводится как «пропущенное».
А вот в Псалтири встречается 23 раза. Псалтирь (Псалтырь) относится к Ветхому Завету только формально. Большинству псалмов научил еврейского царя Давида Орна Иевусеянин. То есть это протоветхозаветные тексты.
Хотя, конечно, священство по чину Ааронову внесло во многие псалмы искажения. Но все же в большинстве псалмов чин Мелхиседеков хорошо просматривается.
Аллилуйя – это чин Мелхиседеков.
У иевусеев аллилуйя значило: Красное солнце, учитель царский
Седьмой Вселенский собор и Русколанская церковь
Из проповеди,
произнесенной несколько дней назад отцом Олегом, настоятелем храма Успения Пресвятой Богородицы, на празднование памяти святых отцов седьмого Вселенского собора:
«… недавно совершали мы память великого русского святого. Величайшего, наверное даже надо сказать. Преподобного Сергия Радонежского.
Все знают, как он благословил и вдохновил святого князя Дмитрия Донского на победоносную битву с неверными агарянами. Читаем в Житии преподобного Сергия Радонежского, написанном Епифанием Премудрым:
Явление св. Спиридона нашему современнику (три речения Тримифунтского)
Примерно в середине лета Лада Виольева и я поехали в Коломну. Были в кремле Коломны, где несколько старинных действующих храмов. И в Старо-Голутвинском монастыре, там, где Москва-река впадает в Оку.
В одном из храмов я остановилась пред иконой святого Спиридона Тримифунтского и долго и горячо молилась о помощи. Святой Спиридон родился примерно 1730 лет назад в скифской деревне Асия (Ассия) на острове Кипр, был сыном простых родителей, пас овец, был женат и имел детей. Вел чистую и богоугодную жизнь в сердечной простоте. И ведал тайну Пресвятой Троицы.
Символ веры
© Алёна Викторова, 10 апреля 2020
Великий Пост – особое время. Возможность пристально приглядеться к своему внутреннему миру, к его устроению и богомировоззрению. Увеличительным стеклом души в Великий Пост являются покаянные молитвы. Сквозь них видна наша душа, Иерусалим Небесный, Лик Творца.
Поскольку основной задачей Института богословия Русской Северной Традиции является сохранение нашей исконной Традиции общения с Богом, хочу сегодня обратить внимание читателей на некоторые подмены и искажения, допущенные нерадивыми (а то и злонамеренными) людьми несколько веков назад, и существенно повлиявшие на сознание русских людей.
Начну с великой покаянной молитвы святого преподобного Ефрема Сирина.
Кипящий Источник
© Дмитрий Логинов, 12.02.2020
Христос говорит Фоме: «…пил и напился ты от Источника — кипящего, какой Я измерил». Это часть речения Четырнадцатого из апокрифического Евангелия от Фомы.
У каждого Я свой МИР
или поразительное открытие физиков
У каждого Я свой МИР. Это почти трюизм. Однако недавно было совершено открытие, которое показало, что за «трюизмом» скрывается не только психологическая, но и ФИЗИЧЕСКАЯ реальность.
Новейший эксперимент в области квантовой физики подтвердил одно из древнейших положений мистической метафизики, которое очень мало в каких кругах популярностью нынче пользующееся: ВСЕ ВНЕШНЕЕ — ПРОЕКЦИЯ ВНУТРЕННЕГО.
Субъективный идеализм. А то так и солипсизм.
Едва ли впрочем нам интересна точная современная труднопроизносимая систематика. Всяк век ранжирует по собственной мерке. Важней, что в нашем кругу – последователей Русской Северной Традиции — такое убеждение древних на тему внутреннего и внешнего в любое столетие принималось вполне всерьез.
Начнем рассказ изложением этой почтенной философской теории.
Продолжим описанием яркого практического достижения строгих ученых, «далеких от всякой мистики». Упрощенным, разумеется.
А завершим, вероятно, этюдом на тему смысла …того, что представляющемся большинству современников «лишенным всякого смысла», да и вообще «невозможным».