Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Author Archive

Девятая веха о. Алексея Мечева

© Лада Виольева

В час кончины священника о. Алексея Мечева на столике возле его кровати нашли короткую рукопись, написанную его почерком и подписанную единственно буквой «А».

Она являла собой «Надгробное Слово» о некоем, также, «А».

То есть, умирая, о. Мечев написал о себе самом надгробную речь. Дело, что называется, из ряда вон и однако — согласно повелению Божию сотворенное.

Все знавшие о. Алексея близко согласны были, что — по Велению именно. Поскольку глазами собственными десятилетия видели, что никаких иных действий, чем только по воле Свыше, сей пастырь не совершал.

Этакое из ряда вон ПОСЛУШАНИЕ не могло не привлечь внимания о. Павла Флоренского. Другие о. постарались, напротив, как бы и не заметить. Ведь «неудобно» как-то: вдруг сам о себе покойник — да надгробную речь?!

Но не таков был о. Павел. Чем и показал свою праведность. Его звала ТАЙНА: как и почему оказалось можно (и даже нужно!) чтоб сотворилось вот и даже ТАКОЕ аж исключение из правил?

И о. Павел предпринял, можно сказать, расследование. Коего результаты он отразил в статье «Рассуждения на случай кончины о. Алексея Мечева».

Ее нестрогий конспект вы можете видеть ниже.

Конечно, сделан такой не с целью просто пересказать. А с целью провести параллели.

Флоренский выявил ключевые моменты в надгробной речи о себе Мечева. И вот я обращаю внимание: а ведь они являют собой как раз… те тайные вехи (пять) именно, о которых веду я речь в заключительном разделе моей настоящей книги.

О сваргах

© Лада Виольева

Что такое вселенная?

Волхв древних руссов ответил бы: это малая сварга.

Наш современник бы удивился: Какая же она тебе МАЛАЯ?! Несметный простор галактик… метагалактики… Да, может быть это все и сварганено (сотворено), а не само собою возникло. Так что сварга-то она сварга, но не лучше ли было бы о ней говорить: ВЕЛИКАЯ?

Великая Сварга

— Великая тоже есть, — отвечал бы волхв. — Но эта Сварга располагается ВОВНЕ уже Мирового Яйца, не внутри него. Внутрь поместится только малая.

— Как то есть? Вся эта бесконечность пространства-времени… помещается внутрь?!

— Вполне. Потому что только внутри твоего сознания единый поток бытия разделился на: я и мир (на я и не-я). То есть бесконечность-то эта не столько пространства-времени, сколь ограниченности твоего восприятия.

Веста невестится

© Лада Виольева

Становление девочки, превращение ее в женщину происходит гораздо более длительно, плавно, скрытно. Удивительный мистический период ее жизни — когда уже и не девчонка, но и еще не жена притом: дева юная.

«Поэты мы — и в рифму с париями,

Но выступив из берегов,

Мы бога у богинь оспариваем

И девственницу у богов!»

Марина Цветаева

Древнее слово «весталка», которое сохранили латиняне, происходит от русского «веста», весть, знание. Дева есть та, кто знает. Вот почему вместе девственница и боги. Ибо веста невестится с богами, почти всегда пребывая в состоянии общения с ними, в состоянии блаженства, благодати — погруженной в себя, в… мечтания.

В возрасте от двенадцати до примерно восемнадцати лет девушка реально витает в облаках… И ей порой непосредственно открывается будущее — вспыхивают озарения интуиции. Девушка видит во глубине души образ своего суженного. Каждая. Хотя бы на миг.

А для внешнего мира она будто в трансе. Отсюда эти присказки, мол, память девичья. Ведь трудно сосредоточиться на скучном: на цифрах, школьных экзаменах, когда тут такое внутри творится! Но как раз именно в этих состояниях девушка очень сосредоточена на… глубине. И пребывает в блаженстве от невероятных картин внутреннего мира, которые вспыхивают непосредственно в ней и гаснут.

Естественно, что она стремится к уединению. Известно не древнее, но тоже старинное понятие: «комната невесты».

Точнее-то, я сказала бы, «комната весты». Туда никто не мог заходить, это святая святых, это место, где девушка беседует с ангелами…

В древности делали специальную пристройку в доме, простую, но уютную; или даже порой избушку на опушке леса, куда ненадолго уходили отроковицы. По возрасту эти состояния совпадают с первой менструацией. И позже стали просто ориентироваться на этот единственный заметный признак. То есть как только появилась первая кровь, девочка на двенадцать дней уединялась в «комнате весты». После чего она возвращалась в общину в новом статусе ВЕСТЫ, то есть ведающей непосредственное. И могла — добровольно, разумеется, только по собственному желанию — невеститься: участвовать в Купальских играх.

А могла оставаться вестой и далее, хоть на всю жизнь.

Отрок: от рока — к Богу.

© Лада Виольева

Я — отрок, зажигаю свечи:

Огонь небесный берегу…

Алесандр Блок

Двенадцатью годами знаменовался рубеж отрочества.

Древние руссы представляли человеческую судьбу имеющей в себе как от рока, так и от Бога.

Первые двенадцать лет человеческой жизни — каждый из оных лет — проходят под влиянием какого-либо из Двенадцати богов. И в сумме эти влияния дают рок — известную предопределенность жизненного пути… Но, кроме влияний рока (действия душевной механики — 12 созвездий-прибогов, см. книгу «Обруч перерождений») есть также и Божий промысел. Есть свобода стать НАД игрой стихий души. Если человек обращается к Триединому Всевышнему Богу, стоящему над Двенадцатью, — он свободен от рока. Но эту свободу человек должен выбрать для себя сам.

Во время этого избрания человек находится в странствии, на пути от рока — к Богу. Он — отрок. И только от него зависит, будет ли пройден путь до конца. Руссы придавали огромное значение тому, чтобы выбор совершался свободно.

В северных землях Руси существовал обычай. В двенадцать лет юноша покидал родной дом и проводил год либо странствуя, либо, чаще, обитая в глухом лесу в срубе, построенном им самим в затворничестве.

Арктида: столица и государственное устройство

(заключительное интервью с Ладой Виольевой)

Материал этой статьи представляет перепост ПУБЛИКАЦИИ портала ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОЛЛАЙДЕР.

«Литературный коллайдер» предлагает заключительную часть интервью с выдающимся исследователем русской истории Ладой Виольевой. Беседу с ней, как всегда, ведет главный редактор нашего издания Максим Епихин.

Максим Епихин: — Лада, мы очень рады, что получилось у вас, наконец, выкроить ваше время для этой встречи! Потому что в результате последнего интервью с вами интерес посещающих наш Портал просто уже зашкаливает! Что и не удивительно, впрочем, если уже и официальная наука предпринимает попытки рассматривать гиперборейский этап как исходный для современной цивилизации. Южно-Уральский государственный университет в 2015 году издал книгу “Введение в философию”, [1] где пересказываются и пространно цитируются ваши с Дмитрием Логиновым книги по гиперборейской тематике. Жаль только, что маловато пока подобных примеров.

Лада Виольева: — Первые ласточки официального признания безусловно радуют! Однако действительно жаль, что немного их. Более или менее признают, что гиперборейская философия легла в основу менталитета всей нынешней человеческой цивилизации. (Кстати, к Пасхе опубликована была очень своеобразная книга одним из нас, Дмитрием Логиновым, которая называется: «Гиперборейская философия. Афоризмы Арконова». Арконов – это учитель Дмитрия, он посвятил его в Русскую Северную Традицию). Так вот, гиперборейскую философию – поминают. А тему, например, о вселенских скифах как предках кроманьонцев – предпочитают, как правило, обойти молчанием.

Арктида Меркатора (легенда карты)

Третье интервью с Ладой Виольевой, взятое у нее авторитетным порталом Литературный Коллайдер. Материал представляет перепост публикации Литературного Коллайдера 16.03.2021.


Уважаемые читатели! И снова у нас в гостях блестящий исследователь, заместитель директора Института Богословия Русской Северной Традиции Лада Виольева. Как уже повелось, с ней беседует главный редактор «Литературного коллайдера» Максим Епихин.

Максим Епихин: — Лада, Литературный Коллайдер очень рад вас приветствовать у нас в гостях! Который уже раз очень рад! Все более и более востребованной становится тема легендарной Гипербореи. Впрочем, легендарная-то она легендарная, а ученые открывают все больше фактов, приближающих понимание: Гиперборея РЕАЛЬНО существовала на нашей Планете – сверхцивилизация древности. Причем вот именно наши прямые предки – первые руссы – стали ее непосредственными наследниками. Как по духу, так и по крови.

Лада Виольева: — Взаимно рада приветствовать! И не перестаю радоваться, что получилось у нас детально, рельефно проанализировать упомянутые вами свидетельства во время нашей беседы прошлой. И, особенно, позапрошлой. А на какую тему желательно было бы вам побеседовать сегодня?

Максим Епихин: — О самих носителях той великой культуры. Что сохранила Русская Северная Традиция о гипербореях? Как они жили, представители этой сверхвысокоразвитой цивилизации? ГДЕ – прежде-то всего – они жили? Правда ли существовал континент Арктида, изображенный картами Меркатора?

— Конечно правда. Меркаторовы карты ведь раскупались, что называется, на-ура. За очень большие деньги. Кто был готов их выкладывать? Мореходы. Потому что все, на этих картах изображенное, существовало вправду и таким именно, как изображено было. А мореходство в те века было подвигом. Особенно в суровых широтах севера. Там капитан был обязан в точности представлять себе все. Проливы. Безопасные бухты. Да просто хоть реальные расстояния, позволяющие расчет, какой потребуется запас провизии. Знание всего этого было, без преувеличения, вопросом жизни и смерти.

Астероид Веста – нерукотворный храм Богородицы

В начале позапрошлого века был открыт самый крупный астероид из всех, какие только есть в солнечной системе. Совершивший открытие даже думал, будто бы он стал первооткрывателем новой планеты. Которой у него есть право присвоить имя. Но имя надо придумать, а он был немец. А большинство из них отличает как наличие трудолюбия, так и отсутствие воображения. Но далеко не всех. Яркое исключение составлял его друг Карл Гаусс. Он тут же произнес: Веста! Так самый крупный и самый яркий в солнечной системе астероид получил имя самой древней богини.

Правда это лишь мы, последователи Русской Северной Традиции, знаем: культ Весты на земле – самый древний. Священная книга, названная именем ее – Великая Веста — была сокрыта в недрах сибирского приполярного плато Путорана еще самим Ильмом Тульским, сподвижником Ария Гиперборейского. Если смотреть на это плато с орбиты — его рельеф складывается в некий лик. Возможно, это гигантский древний геоглиф. Или это нерукотворное знамение Весты, как и на северном полюсе одноименного астероида, о чем и пойдет речь ниже.

Почему же предложил Гаусс астероиду такое название именно? Случайно? Но ведь Гаусс был кто? Математический гений. И даже — стяжавший прозвище: король математиков. А ведь у интеллектуалов такого рода развита интуиция. В чем они с удовольствием признаются. И у таких обязательно имеется склонность к нумерологии. В чем они едва ли признаются.

Гиперборея: многомерность реальности

Уважаемые читатели! Сегодня мы продолжаем тему Гиперборея. Имеем честь предложить вам вторую часть интервью редактора «Литературного коллайдера» Максима Епихина с известным ученым, действительным членом СВА, заместителем директора Института Богословия Русской Северной Традиции СВА Ладой Виольевой.

Максим Епихин: — Лада, мы очень рады, что вы снова у нас в гостях. На предыдущее интервью с вами поступил шквал самых разнообразных откликов. Оно и не удивительно, ведь вы тогда заявили от лица Русской Северной Традиции, что предки современного человечества это… пришельцы из космоса.

Лада Виольева: — Так именно. Заявила. И, да, от лица наиболее древней на нашей планете Традиции. Но сенсацию вижу не в самом этом факте, а в том, что заявление было аргументировано; и в том, что наши книги написаны были РАНЬШЕ, чем неопровержимый аргумент в пользу истинности сказанного в них был открыт наукой.

М.Е. Да, мы помним. Аргументировано на уровне, на каком опровержение невозможно. На уровне ДНК! Но неужели звучали подобные заявления и когда-то раньше?

Арктида: не вымысел, а реальность

Перепост с портала

Интервью главного редактора «Литературного коллайдера» Максима Епихина с Ладой Виольевой.

Обожаю историю, особенно ту, что скрыта от нас за тысячелетиями. Особенно Русскую историю. С некоторых пор я зачитываюсь романами Александра Владимирова «В астрале веков», «Мистерия запретных истин», «Лже-абсолют», там автор пишет о нашей прародительнице – Арктиде. И вдруг появилась возможность взять интервью у одного из ученых, чьи исследования и стали идейной основой для написания этих книг. Конечно, я согласился с огромной радостью. Итак, знакомьтесь: Лада Виольева – один из крупнейших исследователей цивилизации древних руссов, писатель-традиционалист, заместитель директора Института богословия Русской Северной Традиции, основанного под эгидой Славянской Всемирной Академии в 2010 году.

Максим Епихин: Лада, позвольте мне, прежде прочего, вас поздравить! Вашими книгами вы отстояли ГЛУБИНЫ русской истории. Точнее — доисторические даже глубины наши, что важно никак не меньше. Предание о Гиперборее представлено сказаниями о периодах столь далеких, что вряд ли могут быть отражены полностью в исторических документах. Они сохраняются в полноте в передаче устной, в Традиции.

Этруски и Ватикан

© Лада Виольева

Сакраментальный бездоказательный постулат ЭТРУСКОЕ НЕ ЧИТАЕТСЯ здравствует в официальной науке до настоящего времени. А ведь еще в 1846 Тадеуш Воланский написал книгу, где четко и доказательно изложил свой метод чтения надписей на этруском. С впечатляющим количеством примеров, построенных по схеме: прорисовка – прочтение – доказательство. Но… Ватикан, имевший тогда весьма и весьма весомое влияние на мировое научное сообщество, просто-напросто… официально ЗАПРЕТИЛ книгу Воланского.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: