Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Author Archive

Чудо как притча

© Дмитрий Логинов

Несколько лет назад опубликована была моя книга «Лодка Христа«.
Все это время критики (КОНСТРУКТИВНЫЕ, мнение других интересует меня не особенно) предлагали одни конкретные темы книги развернуть шире, а другие конкретные развить глубже. По мере того как мне удавалось продвигаться в направлении таковых наводок, все более крепло решение о переиздании книги.
О чем я уведомил критиков. Они же ответили: дело доброе, и однако… оно еще когда состоится, переиздание-то, а ты бы хоть пока главы — переработанные, дополненные, ДОБАВЛЕННЫЕ — где-нибудь последовательно выкладывал каждую по мере готовности.
Ок! Попробую выкладывать ЗДЕСЬ.
Глава ВВОДНАЯ:

    Чудо как притча

Все знают, что Христос при жизни своей земной творил чудеса. Их было совершено тридцать шесть, не считая Величайшего Чуда.

Пресный горячий океан под Сибирью

Эта моя статья продолжает интереснейшую тему Сибири, которую предложил мой старый добрый друг Виктор Медиков, трижды избиравшийся депутатом в Государственную Думу от Сибирского региона.

Подземное кипящее море

Оно сообщается (опосредованно) с Великим Полярным Водоворотом. Об этом никто не знает кроме нашей Традиции.

Но самое-то это море известно геологам как «Западно-Сибирский артезианский бассейн» еще с середины прошлого века. Бурильщики тогда случайно открыли малую часть. Горячую воду и «каких-то прозрачных рыб» мощной артезианской струей выбрасывало из скважины.

Рыб объявили сказками и такими, возможно, они и были. Но от самого открытия власти не отмахнулись, Бог милостив. Было распоряжение уже прицельно исследовать в смежных местностях горизонты геотермальных вод.

Поэтому к настоящему времени РАН хорошо известно: у сибиряков под ногами огромный резервуар с горячей водой, залегающий на глубине от пары сотен метров до нескольких километров. Температура воды возрастает с глубиной, достигая на севере +75°C иногда уже на горизонте в четверть километра. В более же глубоких слоях (2,5-3 км) даже и +125°C, а местами может доходить до 150, 200, не закипая из-за высокого там давления.

Отметим, забегая вперед: чем дальше на север, тем горячее, то есть: чем больше какой земле ОТОПЛЕНИЯ требуется, тем большая даровая интенсивность его в той земле сибирской и под ногами лежит!

Яхве как море бурное

(фигура с трубой и крыльями)

© Дмитрий Логинов

…Есть и еще весьма значимый смысловой уровень иконописной символики чуда об усмирении бури (13-е чудо Христа). Икона показывает этот аспект в полный рост (в прямом смысле слова).

Вот он. Фигура с трубой и крыльями.

Серая, едва заметная, блеклая. Но представлявшая лодке Христа угрозу весьма серьезную, переполошив на борту корабля и смутив учеников почти всех!

Зловещий сей персонаж являет собой персонализацию моря бурного. Он есть дух шторма, дующий-воющий в гибельную трубу. (Трубами иудейскими, сказать кстати, разрушен был город Иерихон при штурме его евреями. Город иевусейский наидревнейший, хранивший скифскую веру и верность чину Мелхиседекову.)

Яфетизм христианства

© Дмитрий Логинов

«Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое» (Деян 15:14). Новозаветное свидетельство это мало, редко цитируется во проповедях.

А ведь это одна из важнейших вех. Новый завет свидетельствует книгой своей Деяния: корни христианства находятся в до-еврейской, прото-ветхозаветной эпохе.

Хранители чина Мелхиседекова

© Дмитрий Логинов

Случалось ли вам встречать в текстах статей научных (и около) оксюморон «иудеохристианство»? Он более абсурден чем был бы, скажем, оксюморон «брутоцезарианство». Однако вот постоянно мозолит глаза там и сям…

Кому-то весьма влиятельному необходимо, чтобы префикс «иудео-» паразитировал на слове «христианство». А это ведь искажает историю духовную человечества совершенно. Это вот как записать современного могильщика Украины — отцом этой самой Украины. (А ведь запишут! Вот он уже и в [кошерной] вышиваночке щеголяет…)

Достаточно ли против оксюморона «иудеохристианство» книги Джекоба Коннера «Христос не был евреем»? Достаточно ли моей «Конец заблуждения о Христе»? Недостаточно. Чтобы православному не отравиться оксюмороном «иудеохристианство» ему надо знать ПРЕДЫСТОРИЮ христианства. А предыстория эта представляет собою — чин Мелхиседеков.

Мелхиседек и чин его в совокупности одиннадцать раз поминаются в Библии. И одиннадцать же апостолов из двенадцати, Христом призванных, сохранили верность Ему («не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол» — Ин 6:70). И одиннадцатиконечен Замкнутый Крест, знак чина Мелхиседекова:

А что есть чин Мелхиседеков, если о нем сказать в двух словах? Он есть ДОХРИСТИАНСКОЕ ХРИСТИАНСТВО.

Два полюса одной Книги

© Дмитрий Логинов

Библию читать вредно или полезно? Средний христианин скажет «ПОЛЕЗНО», а средний нехристь заявит «ВРЕДНО»! И… оба не совсем правы будут. А почему?

Да потому что любому, кто пожил, ведомо: пользу или вред определяет не столько то, ЧТО ты делаешь, сколько — КАК ты делаешь это.

Взять, например, МОЛИТВУ. Благочестивое ли занятие? Разумеется! Но если молишься лишь устами, а не также умом и сердцем — не вменится тебе во спасение занятие твое это (благочестивое как бы), но даже, наоборот, вменится в осуждение!

Так именно (сурово) учат о том святые отцы. То есть: лучше бы совсем не молиться было человеку тому, кто молиться устами своими только, сердце ж и ум к молитве не подключает.

Так вот, подобно сему и чтение Библии. Важно не что ты ее ЧИТАЕШЬ, а важно — КАК ее ты читаешь.

В чем отличие школ от сект

© Дмитрий Логинов

Надо ли противостоять влиянию сект? Это не вопрос: однозначно НАДО! Секты это те самые «волки в овечьей шкуре», от которых предостерегает Евангелие. Вопрос лишь: искусен ли современный клирик или благочестивый мирянин, противостоя, различить понятия два, одно из которых суть богомерзкая СЕКТА, другое — богословская ШКОЛА?

Осевая религия

(О ДУХОВНОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ)

В свободное от занятий время сотрудники нашего института любят обсуждать разное интересное. (Хоть и не в курилке, как многие другие чьи-то сотрудники. Ничего не имеем против людей курящих, но к ним не принадлежим — не русский это обычай). Когда директором стала Лада Виольева, она предложила беседы наши такие ЗАПИСЫВАТЬ. Ведь сейчас доступна программа, которая прямо по ходу дискуссии преобразует речь в текст.

Сотрудники согласились и практикуют, и мы означили такой формат ником «Ирбис«. Приводимый ниже текст получился посредством его задействования. Только в данном случае беседу вела не группа, а всего двое. Лада Виольева и Дмитрий Логинов.

Обсуждалось готовящееся переиздание одной из книг Логинова. Из этой беседы:

… —  Мои ученики, Дмитрий, всё вот ко мне о книге твоей «О единстве» докапываются.

— Такое к ней внимание радует! А хвалят или ругают?

Аристократы в первом поколении

Роман Рябинин опубликовал недавно на сайте нашего института пару интересных статей. Речь в них идет о НОВОЙ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЕ. Кратенько суть:
Россия спасет мир от глобального потепления высаживая на своих бескрайних просторах деревья, которые удаляют из атмосферы СО2 и предотвращают парниковый эффект. (Это интересней чем спасаться от него распыляя всякую дрянь в стратосфере или буравя дырки в арктическом/антарктическом льду.) Но что же подвигнет общество заниматься мощным озеленением? А пусть государство выделит каждой желающей семье по гектару и платит жалование. Жалование — по мере того как озеленяешь. Гектар — навечно (в смысле, что ты можешь его передать по наследству но не можешь его продать).

Мир мiра Великой Скифии

© Дмитрий Логинов

Долгие века руссы были едины в Духе. Чреда счастливых столетий составила, в совокупности, ЗОЛОТОЙ ВЕК. Жизненный уклад руссов основывался тогда на том, что называется теперь ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (отличная книга о ней опубликована недавно к. ф. н. Сергеем Денискиным и Крупновым Игорем «Гиперборейская философия в свете современных исследований»).
Любомудрие, принесенное Арием Гиперборейским (см. мою одноименную книгу) легло в основу добротолюбия, а потому и добрососедства братских племен. О нем есть выразительное место у Нестора, которое цитируется нередко, но надо бы в разы больше: «ЖИЛИ МЕЖДУ СОБОЮ В МИРЕ поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты, дулебы, волыняне, уличи и тиверцы… и [потому] сохранились города их доныне; и греки называли их [союз племен Русова корня] — „Великая Скифь“» («Повесть временных лет»).
Называли они нас так и задолго еще до времени летописца Нестора. Великая Скифия славилась уже и в ранней античности. Пространные трактаты посвящали ей античные историки Арриан, Иоанн Лид, Помпей Трог, Эфор. Всем им было известно, что знаменитый Геродотов «скифский квадрат» просторней, чем думал отец истории: т.н. квадрат включал в себя и Сибирь, а трижды скифы и вообще добивались господства над всею Азией.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: