Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘Кощей’

Апостолы: Иуда, Иаков, Павел

Виктор Медиков: Дмитрий, прочитал твою статью ТРИ ПОБЕДЫ ВЕНЦЕНОСНОГО СКИФА.  Трудно будет иудеям и иже с ними продолжать лгать по поводу раннехристианской истории да и насчет корней, когда люди выучат это вот простое. Так что это для очередного Вестника СВА и вообще — чем шире любыми путями распространять копировать и тиражировать, тем лучше. Но ты мне поясни вот что. В других статьях у тебя написано, что из апостолов один лишь Иуда был еврей. А из этой твоей статьи следует, что и Павел тоже еврей. Какая-то непонятка получается…

Марена теряет гвоздь

марена теряет гвоздь

© Дмитрий Логинов, МАРЕНА ТЕРЯЕТ ГВОЗДЬ или КОПЬЕ СУДЬБЫ, (статья), 29.10.2012

В древнейшем славяно-скифском эпосе о Даждьбоге говорится о его зачатии не по плоти. О преображении Даждьбога. И о его воскресении, о победе его над Мареной, богиней смерти. И о восхождении Даждьбога на небо по Алатырь-камню.

О распятии Даждьбога древнерусский (скифский) миф говорит: Марена (Смерть — разрушительная ипостась богини Мары) выковывает пять железных гвоздей и распинает на горе Даждьбога. «И забила в ногу железный гвоздь, и в другую вбила другой. В руки белые Даждьбога вбила по гвоздю. А последний гвоздь обронила». (Так воспроизведено в книге «Русские веды Коляды» – Александр Асов, М., Наука и религия, 1996.)

Никаких объяснений о том, что представляет собой этот пятый гвоздь, в мифе нет. Не говорится ничего и на тему, почему это богиня смерти вдруг его обронила.

Иеромонах Роман о византийстве, Сербии, ветхозаветном плене

Иеромонах Роман о византийстве, Сербии, ветхозаветном плене

Этот мой текст не претендует исчерпать вопрос — тянет лишь на кратенькую заметку. Но потому и пишу, что надо, чтобы было ЗАМЕЧЕНО. Чтобы незамеченным не осталось.

9 января сего года иеромонах Роман дал в ските «Ветрово» интервью корреспонденту «Русской народной линии». Отвечая на вопросы Ольги Надпорожской, он говорил: «Читаю сейчас А.П. Лебедева «Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви». Очень отрезвляет деятельность некоторых императоров! Один самовластно канонизирует свою покойную жену – злонравную, предававшуюся страстям. Приказывает возводить ей храмы – освящать во имя нее!.. Другой вдруг ставит патриархом всей церкви своего сына, которому 16 лет отроду… Да уж, не скучала Византия! И турки [что завоевали ее] не просто так объявились»!

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: