Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘царь — Колоксай’

Разбудившие Бога

© Дмитрий Логинов

В Евангелии от Марка рассказывает об усмирении бури на море глава четвертая:

35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

36 И они, отпустив народ, взяли Его с собой, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водой.

38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

41 И убоялись великим страхом и говорили между собой: кто же Это, что и ветер и море повинуются Ему?

(Мк 4: 35—41)

Об этом чуде беседовал со мной мой Учитель Тихон Арконов.

Чудо об укрощении бури есть море целое переносных смыслов! — говорил он. — Однако есть и прямой. Очевидное: Богочеловек являет могущество, для человеков немыслимое! И сразу тем обнаруживается божественная природа Его пред взором учеников. Ведь грозные стихии слушаются Его! А не могут они ослушаться Кого лишь?

Ладога симметрична Риму

© Дмитрий Логинов, Ладога симметрична Риму, 11.04.2013

В каком году был основан город Старая Ладога? Точный ответ узнали совсем недавно: от Рождества Христова в 753 году. Такая точность возможна благодаря работе, которую провел доктор исторических наук Анатолий Кирпичников, утверждающий: «Археологическими исследованиями Ладоги впервые установлена дендрологическая дата ее основания… древнейший спил определен 753-м годом».

И странно было б, заметим, когда не так. Руссы ведь еще в середине восьмого века освоили Волжский и Днепровский торговые пути на дороге «из варяг в греки». О чем свидетельство есть, к примеру, в стариной «Книге путей и стран» Касима ибн Хордадбеха. Непросто было бы совершать эти регулярные плаванья без опоры на молодой – тогда – город Ладога на реке Волхов.

Так что и еще насчет одного русского города выяснили: он древнее, чем понуждали нас раньше думать. Но в данном случае, может быть, это даже и не самое интересное. Дата – число это 753 – ничего не напоминает?

Как не напоминает? – откликнется любой романист, – ведь это год основанья Рима, «вечного города»! По Варрону. Да и вообще согласно латинской традиции в целом, как устоялось… Только, естественно, за 753 года до, а не после Р.Х. был основан Рим.

Получается: Ладога и Рим симметричны зеркально во времени относительно Рождества Христова.

К ВОПРОСУ ОБ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ СВ. ЕВАНГЕЛИСТА ЛУКИ

К ВОПРОСУ ОБ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ СВ. ЕВАНГЕЛИСТА ЛУКИ  Святая Церковь искони допускает, что «Деяния Апостолов» и третье[1]Евангелие были составлены и написаны одним автором, а именно Св. Апостолом Лукой.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: