Posts Tagged ‘понятие — палинодия’
Красное солнце и сугубая аллилуйя
(или ПОЧЕМУ старообрядцы отстаивали СУГУБУЮ аллилуйю)
Аллилуйя – слово из христианского богослужения.
Оно нередко встречается и в древнерусских рукописях. Может быть начертано там не только как аллилуйя. Встречается и как алилуиа. И даже как алелугия (написанное через ять).
Откуда произошло слово?
Нынче почти во всех словарях читаем: восходит к еврейскому галель, которое означает «хвала».
Такая уж у нас пошла мода после никонианской реформы (а на Западе еще на полтысячелетия раньше): если что-то имеет место быть в христианском богослужении – так обязательно возвести это что-то к чему-либо еврейскому. Хоть за уши притянуть!
Похоже, в данном случае как раз за уши-то и притянуто. Даже не выходя за границы Палестины видим источник, больше напоминающий аллилуйя, чем этот галель. Это коптское слово илуля, что значит ликование.
Записывалось иероглифом протосинайской письменности.
Протосинайское письмо идет слева направо (а не справа налево, как у евреев). Протосинайская письменность родилась в начале второго тысячелетия до Р.Х., то есть до рождения Авраама – прародителя всех евреев. Некоторые знаки протосинайской письменности напоминают знаки фестского диска.
Знаменательно, что в книгах Нового Завета аллилуйя встречается четыре раза.
В книгах Ветхого Завета, которые от евреев, аллилуйя встречается всего один раз. А именно, в книге Паралипоменон. А это название переводится как «пропущенное».
А вот в Псалтири встречается 23 раза. Псалтирь (Псалтырь) относится к Ветхому Завету только формально. Большинству псалмов научил еврейского царя Давида Орна Иевусеянин. То есть это протоветхозаветные тексты.
Хотя, конечно, священство по чину Ааронову внесло во многие псалмы искажения. Но все же в большинстве псалмов чин Мелхиседеков хорошо просматривается.
Аллилуйя – это чин Мелхиседеков.
У иевусеев аллилуйя значило: Красное солнце, учитель царский
МИРОВОЗЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО
© Сергей Лубянов, Мировоззрение будущего или возврат русского народа к нормальному, адекватному мировоззрению, 2012
Правильное мировоззрение для народа подобно хорошему зрению для человека. Человек с хорошим зрением видит, где пролегает удобный путь, а где – ямы да колдобины, которые могут помешать его движению к цели. Хорошее зрение позволяет заранее выбрать оптимальный путь и твердо его держаться.
Так точно и правильное мировоззрение жизненно необходимо народу для устроения своей судьбы. В том числе и – для заблаговременного принятия мер к защищенности от недружелюбных соседей. У каждого народа есть друзья и противники. Последние стремятся навязать ему мировоззрение искаженное, чтобы народ сделался легкой добычей происков.
Начало 21 века дает народам реальные возможности скорректировать мировоззрение, очнуться от навязываемой заведомой неправды. Ниже кратко излагается современная концепция мироустройства, отталкиваясь от которой и следовало бы разрабатывать программы развития России.