Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘город — Керчь’

Апостол Скифии как основатель Русколанской церкви

Последователи Русской Северной Традиции не раз писали о Русколанской церкви. Она есть корень всех русских церквей христианских независимо какого они придерживаются обряда. Русские ведические богословские школы, более древние, чем она, испытали ее влияние. Воспоминание Русколанской церкви как единого духовного корня воскресит единение в Духе всех русских людей, которое было порушено никонианской реформой (а затем и кровавыми путчами 1917 года) о чем подробно сказано в моей книге «Предсказание 1. О единстве».

История Русколанской церкви почти забыта официальной исторической наукой. Определенные круги заинтересованы, чтобы память эта не возродилась. Помолимся же Христу и Его первозванному апостолу Андрею, основателю Русколанской церкви, чтобы справедливость восторжествовала и духовное наследие детища его оказалось, все же, востребовано.

Крещение с перепугу?

© Дмитрий Логинов

Крещение Руси АСКОЛЬДОВО, до-Владимирово… Русская Северная Традиция понимает о нем иначе немного, чем официальная историческая наука нынешняя.

Последняя представляет вот как: Летом 860 года князья киевские Аскольд и Дир осадили Константинополь с моря и суши. Тогдашний византийский патриарх Фотий омочил ризу Богородицы в море. Тут же поднялась буря и разметала 200 кораблей русских! Аскольд и Дир, видя такое чудо, устрашились и пожелали креститься. Фотий отрядил им епископа.

Русколанская церковь, человек Божа, княгиня Ольга

© Дмитрий Логинов 10.06.2022

Святого князя Владимира покрестил, как известно, архиерей византийский Михаил. А почему великому князю русскому так желательно было крещение воспринять вот именно от византийской церкви официальной? Разве во времена его не было на Руси СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ христианской церкви?

Была. Задолго притом еще до Владимира, милостью божьей, существовала. Русская православная церковь стояла с ПЕРВЫХ(!) веков христианской эры. (Смотри о том хоть книги протоиерея Стефана Ляшевского, хоть произведения Кирилла Фатьянова, хоть статьи доктора исторических наук Петра Золина.) Звалась она РУСКОЛАНСКОЙ.

Русская Северная Традиция сохранила предание о Русколанской церкви. Да и не только нам о ней ведомо. Есть письменные свидетельства как о древнеславянской земле Русколань, так и об основании в первое же столетие по РХ в пределах ее церкви русской.

Русколанская церковь

Много было потерь православию русскому от никонианской справы. Что происходило во времена «книжной справы» после реформы 1666 года? Одни русские духовные книги правились по греческим (кривым, ибо новодельным) образцам, другие уничтожались. Особенно рьяно уничтожались книги Русколанской церкви как и любые письменные источники, где поминалась Русколанская церковь. Почему?

Квадратура скифского круга

Скифский квадрат или квадратура скифского круга, лекция, © Дмитрий Логинов, 2016

Культура скифов — наиболее древняя на Планете за последний Платонов год. Факт этот признавали — почти, что безоговорочно — древние историки. Однако почему-то не любят упоминать его их нынешние коллеги…

Семь крещений Руси

© Кирилл Фатьянов, Семь крещений Руси, статья, представляет фрагмент книги «Крещение Руси», 2016

Точнее, фрагмент Вступления. Обыкновенно вступления не читают. Однако вступление в эту мою книгу получилось информативным не меньше, чем ее главы. Вот и решил опубликовать  фрагмент из него как статью. Пусть хотя бы так будет прочтено. А то жалко было бы, если бы никто не прочел.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: