Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘понятие — покой философов’

Урок биодинамики

© Анна Ясная

«Не верь глазам своим. Ибо глазам видны лишь ограничивающие нашу свободу оковы».

Ричард Бах, «Чайка Джонатан Ливингстон»

В мире есть место для всего. Иными словами, у всего есть свое место на Древе Творения.

Смотря на всё целостным взором, видишь величие и гармонию проистекающей жизни вокруг. Ты становишься одновременно НАД — храня целостный взор, покой и становишься на место другого, не нарушая границ.

Это и есть биодинамическое состояние в работе с системой человека.

И не только….

Как говорил иеромонах Николай — это естественное состояние человека.

А значит, мы в нём не только работаем с пациентами, но и живём. Общаемся, взаимодействуем с миром, совершаем движение на поверхности.

Как бы находясь телом здесь, но духом в Покое, отрешённости и целостности мышления. Непрестанном общении с Богом.

Великий мудрец тот, кто ничего не отрицает, но создаёт благоприятные условия (своим биодинамическим состоянием), для естественного потока жизни— естественное перетекание дисфункции в здравие, естественное развитие души от первой ступеньки к наивысшей.

Не ломая систему, но направляя внутренней жизнью сердца через общение с Богом к более гармоничному состоянию.

Заповедное движение

© Александр Лотов

Основная мысль человека есть мысль о Боге, основная мысль Бога есть мысль о человеке.

Николай Бердяев

Универсальный прогрессизм и комплексная эволюция

В самом начале 21-го столетия можно наблюдать усиление противостояния между природной сущностью человека и искусственной цифровой реальностью им же созданной. Очередная технологическая революция может оказаться для человека критической и завершающей. Как же мы пришли к такому «опрокинутому миру»?

На мой взгляд, лучше всего об этом рассказал современный русский философ А.Г. Дугин в курсе лекций «Фундаментальная психология». Философ раскрывает понятие НОВОЕ ВРЕМЯ. (Оно родилось на Западе приблизительно в семнадцатом веке. А у нас аукнулось «лишь» никонианской реформой. Но к девятнадцатому и в России уже вовсю бушевал модерн. «А после ВОР принес НОЖ».[1] – примечание Дмитрия Логинова.) В пострелигиозном, модернистском мире на место души ставится сознание, мышление, ум. Этот процесс происходит постепенно.

Северный ангел Якоба Бёме

© Лада Виольева, Северный ангел Якоба Бёме, 5.12.12

ангел

Среди учеников Якоба Бёме, одного из крупнейших средневековых философов, существовало предание, что на рубеже веков он встретил некоего Северного Ангела, который и посвятил Бёме в сокровенные тайны Божии (есть основания полагать, что 12.12.12 Северного Ангела вновь услышали на Земле). Некоторые русские мистики начала XIXвека, круга А.Ф. Лабзина, например, шли даже и еще дальше и полагали самого Бёме одним из ангелов Апокалипсиса. Однако не будем забегать вперед.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: