Основной материал этой статьи представляет перепост публикации в научном журнале «Вестник Челябинского государственного университета», № 8 (454) 2021. (Послесловие к статье С.А. Денискина и И.А. Крупнова написано Ладой Виольевой и Дмитрием Логиновым.)

© С.А. Денискин, И.А. Крупнов

Прояснено понятие традиции в ряду понятий обычая, цивилизации, культуры, учения. РСТ как традиция содержит базисное представление о мире и уделяет особое внимание передаче знаний без искажения. В гносеологии выработана методология постижения содержания и смысла Предания, выраженного на языке мифологии. Онтологические принципы представлены тремя Законами Пространства, которые трактуются как законы творения и бытия Мира в форме, доступной для человека. В итоге создаётся непротиворечивая картина мира, в которую укладываются все известные религиозные, эзотерические, философские учения и научные концепции.

Ключевые слова: русская северная традиция, онтология, гносеология, законы пространства.

1.Предисловие.

Наша первая попытка рационального осмысления Русской Северной Традиции (РСТ) [1] оказалась достаточно продуктивной. В полученных откликах на статью представленная трёхосновная модель культуры оценивается в целом положительно. Существенное замечание состоит в том, что мы не изложили основные постулаты Традиции и не выявили её базовые мировоззренческие основания, на которых строится описываемая модель культуры: изложение оказалось без надлежащего осмысления фундаментальных основоположений РСТ.

Положительные отклики и критические замечания мотивировали нас к продолжению исследования, но не в плане углубления в детали, а к обращению к истокам изустного, на протяжении многих тысячелетий, передаваемого осмысленного богословия РСТ. В своём исследовании будем опираться на доступные сведения именно из Русской Северной Традиции, на наш взгляд, как наиболее системно последовательно и полно представляющие традиционное мировоззрение Русского Севера.

Учитывая замечания, начнём с самого начала: проясним базовые понятия, затем гносеологические и онтологические основания Северной традиции.

(заключительное интервью с Ладой Виольевой)

Материал этой статьи представляет перепост ПУБЛИКАЦИИ портала ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОЛЛАЙДЕР.

«Литературный коллайдер» предлагает заключительную часть интервью с выдающимся исследователем русской истории Ладой Виольевой. Беседу с ней, как всегда, ведет главный редактор нашего издания Максим Епихин.

Максим Епихин: — Лада, мы очень рады, что получилось у вас, наконец, выкроить ваше время для этой встречи! Потому что в результате последнего интервью с вами интерес посещающих наш Портал просто уже зашкаливает! Что и не удивительно, впрочем, если уже и официальная наука предпринимает попытки рассматривать гиперборейский этап как исходный для современной цивилизации. Южно-Уральский государственный университет в 2015 году издал книгу “Введение в философию”, [1] где пересказываются и пространно цитируются ваши с Дмитрием Логиновым книги по гиперборейской тематике. Жаль только, что маловато пока подобных примеров.

Лада Виольева: — Первые ласточки официального признания безусловно радуют! Однако действительно жаль, что немного их. Более или менее признают, что гиперборейская философия легла в основу менталитета всей нынешней человеческой цивилизации. (Кстати, к Пасхе опубликована была очень своеобразная книга одним из нас, Дмитрием Логиновым, которая называется: «Гиперборейская философия. Афоризмы Арконова». Арконов – это учитель Дмитрия, он посвятил его в Русскую Северную Традицию). Так вот, гиперборейскую философию – поминают. А тему, например, о вселенских скифах как предках кроманьонцев – предпочитают, как правило, обойти молчанием.

Наталья Зимнева

Часть I. МИР

В минувшую эпоху Водолея –
тому уж двести шестьдесят веков –
Храм Странствий центром был Гипербореи,
Храм-переход за грань других миров.

Гипербореей называли греки
на полюсе цветущую страну.
Бурлили там искусственные реки,
Там знали день один и ночь одну.

Арктида… Тайна тайн, легенд легенда…
Наш разум жалкой жизнью извращён,
поверить сможет ли, что было это? –
На стыке двух космических времён…

АЛТАЙСКИЕ ВОПРОСЫ Виктору Медикову, президенту Славянской Всемирной Академии

Александр Лотов, Вопрос 1: Мы живем в стране, где русские составляют подавляющую часть населения. Но каково отношение к словам русский и славянский? Славянская Академия находит понимание и поддержку со стороны чиновников, предпринимателей и простых людей? Виктор Яковлевич, расскажите, пожалуйста, в каком году образовалась Славянская Всемирная Академия (СВА), и чем было обусловлено ее появление.  Можно ли о Вашей деятельности узнать через печатные СМИ, телевидение и радио?

© Дмитрий Логинов, 12 дочерей пращура руссов Ария, фрагмент интервью каналу РЕН ТВ 28.03.2013

Канал РЕН ТВ, Светлана Третьякова:

— Дмитрий, назовите, пожалуйста, имена дочерей князя Яра (Ария), с которыми были заключены брачные династические союзы 24 тысячелетия назад в Лукоморье в день Красной Горки?