Posts Tagged ‘понятие — ДНК-генеалогия’
Клубок Перерождений или Единый Путь
© Павел Задорожный
Материал этого поста представляет фрагмент переписки специалиста по социальной философии Павла Задорожного с Дмитрием Логиновым о книге последнего «РУССКАЯ ТАЙНА. ПЕРЕРОЖДЕНИЕ».
Дмитрий, доброго времени суток. Сергей Иванов разместил у себя фрагмент из вашей книги «Русская тайна. Перерождение». Это потрясающим образом совпадает с полученной мной (в течении трех лет во снах) картиной мироустройства. Очень интересно пообщаться, сверить карты. Честно говоря, раньше не знал о вашем существовании и книг еще не читал. С Уважением.
ДНК-генеалогия: скифы это древние руссы
Последователи Русской Северной Традиции всегда утверждали: скифы это древние руссы. (Хоть и не самые древние, не ПЕРВЫЕ руссы.) Пример — статья Дмитрия Логинова «Квадратура скифского круга» и ряд моих. История отстаиваемого нами положения драматична…
Поклонники Афродиты
В дополнение к статье Дмитрия Логинова «Царь славян — Господь Савра». Сарматы (савроматы) были поклонниками Афродиты, как свидетельствует о них Геродот. Той самой «богини, которую не похулили апостолы», как это констатирует новозаветная книга «Деяния св. Апостолов». Те самые сарматы, племена которых контролировали громадную территорию от Дуная до Азовского моря. И среди которых — не устает подчеркивать протоиерей Стефан Ляшевский — взрывообразно распространилось христианство в первые же века по Р.Х.
О конкретной простоте руны Чё
© Владимир Толмачев, 11 октября 2019
Согласно Русской северной традиции, начертанием руны ЧЁ призывается сила конкретной простоты. Неслучайно ее любят вставлять в разговор простые люди:
— Ну, ты чё?
— Да я ни чё.
Вот и поговорили, вот и обменялись сигналами просторечья. И, что самое интересное, прекрасно всё поняли, почувствовали друг друга.
Однако, слов, содержащих слог ЧЁ в русском языке не так много. Поэтому каждый пример названий, начинающихся на слог «чё» вызывает интерес. В географических топонимах, например, начальная руна Чё проявляется в качестве конкретного и однозначного разделителя: черта, предел, тупик.
Рассмотрим два примера.
Древнерусские первоисточники о Гиперборее (письменные)
© Дмитрий Логинов, статья является более развернутым вариантом одной из глав книги ГЛУБИНЫ РУССКОЙ ИСТОРИИ
Первоисточники о Гиперборее — тема неисчерпаемая. Скажем лишь о наиболее известных древнерусских письменных.
Словен и Рус основали фатьяновскую культуру
Николай Кикешев
В Мазуринском летописце (Полное собрание русских летописей. Т. 31. Л., 1968) сообщается:
Библейские пращуры руссов
Библейские пращуры руссов, статья, © Дмитрий Логинов, 11.01.2017
Восточная притча. Беседуют мастер меча и мастер здоровья. Первый: мудро поступает умирающий молодым. Второй: но еще более мудро – умирающий молодым, но… как можно позже.
Библия говорит о пращурах, срок жизни коих был близок тысячелетию. Притом они сохраняли молодость: имели детей и в триста, и в пятьсот лет.
Тмутараканская цивилизация основана «костенковцами»
© Рыбников Владимир Анатольевич, кандидат философских наук, историк НОУ СПО СКТ «Знание» (Дивноморский филиал)
Тмутараканская (Тмутораканская, Тмутороканская) цивилизация древнее шумерской. Древнейший город – укрепленное поселение – Таманского полуострова основали древнейшие руссы. Это Тмутаракань – Гермонасс, Матарха, Таматарха, Тмутороконь, Тьмуторокань, Тмуторотань, Торокань – уже обилие вариантов именования указывает на необыкновенную древность. В наше время среди ученых (и не только) идет жесткий спор о том, кто есть основатели Тмутораканской цивилизации. То есть – кто коренная раса Кавказа?
Русская ДНК подтверждает русское предание
© Дмитрий Логинов, 12.06.2016
Обыкновенно статьи, публикуемые в узкоспециальных научных журналах, широкого общественного резонанса не вызывают. Более того, общественность их вовсе не замечает, как правило. Но из правил есть исключения. Очень яркое – статья Олега Балановского и соавторов, опубликованная в авторитетном журнале по генетике человека.
Русское рыцарство
© Дмитрий Логинов, лекция РУССКОЕ РЫЦАРСТВО (фрагмент), 20.06.2013
…Вспомним из «Руслана и Людмилы»:
«И стал над рыцарем старик,
И вспрыснул мертвою водою,
И раны засияли вмиг,
И труп чудесной красотою
Процвел; тогда водой живою
Героя старец окропил,
И бодрый, полный новых сил,
Трепеща жизнью молодою,
Встает Руслан…»
Однако насчет живой и мертвой воды мы поговорим – обязательно – в другой раз. А теперь: почему, вы думаете, Пушкин так пишет «над РЫЦАРЕМ»?