Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘понятие — правь явь навь’

Союз христиан и хранителей дохристианской веры

Предисловие Дмитрия Логинова

Известный писатель, руководитель образовательного клуба «Земун», хранитель словенской мудрости Сергей Лазарев принадлежит к исповедующим Старую веру. Старую дохристианскую, как он это подчеркивает. При этом призывая не путать себя с нынешними родноверами и язычниками, учения которых, как правило, являются новоделом.

Учитель Сергея передал ему положительное отношение к Исусу Христу. Чем и доказал древность передаваемой им русской ведической традиции. Она была широко известна в дониконианскую эпоху. Особенно же в столетия, называемые сейчас официальной наукой временем двоеверия.

Почему пасхальные писанки имеют красный цвет

© Алёна Викторова, 14 апреля 2020

Совсем скоро наступит Светлое Христово Воскресение. Не заметим, как окажемся во времени сошествия Святого Огня на Гроб Господень, праздничного возгласа «Христос Воскресе!» и корзинок с куличами и крашеными яйцами. Есть в жизни события неодолимые вирусами.

Помню, как после окончания атеистического безвременья в каждой православной семье начали открыто возобновлять традиции Великого Праздника и перенимать друг у друга кулинарные секреты. Особенно окраски пасхальных яиц. Хозяйки старались сделать пасхальные писанки красными-прекрасными, густо заливая отваром луковой шелухи или пищевыми красителями.

Прошло совсем немного времени, и неугомонные маркетологи решили, что пора православным «разнообразить палитру» праздничных яиц, а заодно переформатировать один из культурных кодов. И все чаще теперь видны на освящении тарелки с яйцами – пестрыми бабочками, зелёными цветочками, комичными рожицами… Мы норовим потерять ещё один символ нашей древней веры. О котором хочется напомнить сегодня, в канун Великого Четверга, когда хозяйки на заре будут готовить пасхальные яйца.

Церковные писания синодального периода увязывают красный цвет яиц с историей встречи равноапостольной Марии Магдалины и римского императора Тиверия. Верная и преданная ученица Спасителя, после Его Вознесения она стала пламенной проповедницей Учения Христа. Оказавшись однажды в Риме, Мария нашла возможность встретиться с императором и рассказать ему историю Христа Воскресшего. Тиверий слушал её и сомневался. Когда нить рассказа подошла к моменту встречи ученицы со Спасителем в саду у Гроба, Мария Магдалина протянула Тиверию белое яйцо, окрасившееся в этот момент красным цветом, и сказала:

— Христос Воскрес!

св Мария Магдалина

Впечатление от общения: Всевышний Бог это Сварог

Это не первая здесь публикация о посмертном опыте. Пережили клиническую смерть многие, но именно такой опыт Карла Густава Юнга НЕОПРОВЕРЖИМО доказывает независимое от физического тела существование души — см. текст «Женитьба Даждьбога». Такая свобода есть у души потому, что исток ее не в материи, а в Духе, в Боге. Однако КТО этот Бог? Посмертные впечатления корифея отечественного ракетостроения позволяют видеть в нем черты Вышнего, как понимает его Русская Северная Традиция. То есть Всевышний Бог это Сварог.

Доказательство существования Бога

Доказательство существования Бога

© Алёна Селиванова

«Я есть. Я существую. А значит, есть и Бог». Когда я прочитала эти слова в одной из лекций по РСТ, то вспомнила, что когда-то очень давно писала нечто очень похожее в своем дневнике. Я нашла эту запись. Здесь мне 20 лет. Запись достаточно любопытная, и рисует, с каким багажом я пришла в эту жизнь, что идет в плюс, а от чего приходится до сих пор избавляться: «Прихожу к Богу и потом отворачиваюсь от Него. Опять играю в мораль. В то, что не мое. В ту мораль, которая мне ничего не дала и не может дать.

Невидимая Правь и православный апофатизм

© Дмитрий Логинов, невидимая Правь и православный апофатизм (разбор дощечки 1 ВК).

Знаменитая Велесова книга новгородских волхвов начинается такими словами:

невидимая правь и православный апофатизм
Если заменить руны «велесовицы», которыми был вырезан на буковых дощечках текст Влесовой книги, соответствующими буквами кириллицы, получим:

Праве бо есь невидомо уложена Дажьбом. А по нь – яко пряже сиа – теце яве, и та соутвори живото нашо. А то коли одиде, сьмртье есь. Явь есь текоуща а творено о Прави. Навен бо есте по тоия. До те есте нава а по те есте нава. А в Прави же есте явъ.

Сказано, таким образом, следующее.

Правь положена Даждьбогом невидима [нам отсюда]. По ней, как пряжа, струится явь, складывающая жизнь нашу. Когда иссякает явь – наступает смерть. Явь есть преходящее и она сотворена Правью. Предшественник и последователь яви суть навь. Правь же всегда содержит семена яви.

Текст этой дощечки, которой исследователи присвоили №1, предельно концентрирован. Что, впрочем, и вообще характерно для Велесовой книги в целом. По-видимому, она содержит не менее загадок и тайн, чем, к примеру, пресловутые пирамиды египетские (которые Книга превосходит по древности целого ряда запечатленных на ее дощечках событий).

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: