Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘племя — голяды’

Скифы, анты и руссы в Библии

© Владимир Ларионов

Русь есть родина индоевропейцев. С тех давних пор предопределена священная миссия сей земли, доставшейся старшим сыновьям праотца Иафета, данной в удел скифскому племени. Православному человеку необходимо знать, как представлены руссы в Библии.

Тмутараканская цивилизация основана «костенковцами»

© Рыбников Владимир Анатольевич, кандидат философских наук, историк НОУ СПО СКТ «Знание» (Дивноморский филиал)

Тмутараканская (Тмутораканская, Тмутороканская) цивилизация древнее шумерской. Древнейший город – укрепленное поселение – Таманского полуострова основали древнейшие руссы. Это Тмутаракань – Гермонасс, Матарха, Таматарха, Тмутороконь, Тьмуторокань, Тмуторотань, Торокань – уже обилие вариантов именования указывает на необыкновенную древность. В наше время среди ученых (и не только) идет жесткий спор о том, кто есть основатели Тмутораканской цивилизации. То есть – кто коренная раса Кавказа?

Новая молодежь России

На смену «поколению Пепси» приходит НОВАЯ МОЛОДЕЖЬ РОССИИ, © Дмитрий Логинов, интервью газете «Родовая Земля» 4 ноября 2016.

Лилия Кудрина, корреспондент газеты «Родовая Земля»:

— Мы беседуем с Дмитрием Логиновым, директором Института богословия Русской Северной Традиции СВА, вице-президентом Славянской Всемирной Академии. Дмитрий, в СМИ все чаще можно встретить сочетание слов НОВАЯ МОЛОДЕЖЬ РОССИИ. Употребляя его в своих публикациях, какой смысл вкладываете в это понятие лично вы?

Славянское ведическое наследие спасли христианские священники

© Дмитрий Логинов, 2 апреля 2016

Знаковый факт истории: священные тексты и предметы славянской веры, какой она была до Рождества Христа, спасали от забвения и делали достоянием науки и культуры своего времени в основном христианские священники. Так было со священными песнями книги Веда Словена. Так и с изображениями божеств из древнего храма бодричей, известными как сокровища Ретры. Почти так было и с Велесовой книгой.

Дух, Дий, Див

Дух, Дий, Див (статья) © Дмитрий Логинов, 5.5.2015

Метко сказал кто-то из великих: все твои достижения, в сущности, определяются тем, в какой степени и в каком смысле ты преодолеваешь зависимость от эго. То есть преодолеваешь самоотождествление с «я» земным.

В этом преодолении состоит – на деле – духовность. Псевдодуховные любят употреблять это слово попусту, и поэтому оно сделалось мишенью насмешек.

Столпничество

столпничество

© Дмитрий Логинов, Столпничество и церковь: ранняя и теперешняя (лекция), 03.11.2012

Ранняя христианская церковь – то есть, какой она была непосредственно от Христа и апостолов – отличалась направленностью мистической: сосредоточением на внутренней жизни духа, на богообщении. Конечно, была уже тогда какая-то и сторона обрядовая, совершалось литургическое служение. Однако эта сторона занимала в жизни верующего тогда куда меньше места, чем она занимает сейчас.

Можно сказать, современная христианская церковь и ранняя, как она была от Самого Христа, в этом смысле зеркально симметричны. В ранней – основной акцент на внутреннее, духовное, личное общение с Богом. В современной – основной акцент, к сожалению, на внешнее, на имеющее какие-то материальные стороны своего проявления. На какие-то социальные формы, общественные мероприятия. Впрочем, и теперь, слава Богу, церковь утверждает стержнем своей деятельности духовное и сущностное, а не материальное и формальное. Но, к сожалению, на практике весьма многие прихожане не имеют желания или возможности пойти дальше обрядовой стороны и каких-то элементарных моментов руководства со стороны батюшки.

И вожделение сказало…

© Дмитрий Логинов, И вожделение сказало (ёмкость апокрифа), 25.09.2012

 

Раннехристианские писания поражают ЁМКОСТЬЮ СМЫСЛА. Она у них какая-то прямо-таки зашкаливающая. Это справедливо как в отношении признанных каноническими, так и апокрифов.

Имеются в виду лишь апокрифы РАННИЕ, а не новодел (вроде, с позволения сказать, «евангелия» от Иуды) и – христианские именно, а не псевдо- или около-христианские.

Отношение к апокрифам за историю христианства менялось дважды, причем не в лучшую сторону. Каким оно было в первые века можно судить, например, по Посланиям апостольским.

Павел, называвший себя «апостолом язычников» (Послание к римлянам, 11:13) не отказывался наставлять и евреев, но этим последним писал: «Вас наново нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды [Прави], потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Послание к евреям, 5:12-14).

К ВОПРОСУ ОБ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ СВ. ЕВАНГЕЛИСТА ЛУКИ

К ВОПРОСУ ОБ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ СВ. ЕВАНГЕЛИСТА ЛУКИ  Святая Церковь искони допускает, что «Деяния Апостолов» и третье[1]Евангелие были составлены и написаны одним автором, а именно Св. Апостолом Лукой.

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: