Posts Tagged ‘Велес’
У каждого Я свой МИР
или поразительное открытие физиков
У каждого Я свой МИР. Это почти трюизм. Однако недавно было совершено открытие, которое показало, что за «трюизмом» скрывается не только психологическая, но и ФИЗИЧЕСКАЯ реальность.
Новейший эксперимент в области квантовой физики подтвердил одно из древнейших положений мистической метафизики, которое очень мало в каких кругах популярностью нынче пользующееся: ВСЕ ВНЕШНЕЕ — ПРОЕКЦИЯ ВНУТРЕННЕГО.
Субъективный идеализм. А то так и солипсизм.
Едва ли впрочем нам интересна точная современная труднопроизносимая систематика. Всяк век ранжирует по собственной мерке. Важней, что в нашем кругу – последователей Русской Северной Традиции — такое убеждение древних на тему внутреннего и внешнего в любое столетие принималось вполне всерьез.
Начнем рассказ изложением этой почтенной философской теории.
Продолжим описанием яркого практического достижения строгих ученых, «далеких от всякой мистики». Упрощенным, разумеется.
А завершим, вероятно, этюдом на тему смысла …того, что представляющемся большинству современников «лишенным всякого смысла», да и вообще «невозможным».
Теория
Ядро и шелуха
Президент Славянской Всемирной Академии, академик НАНО, доктор экономических наук РАН, профессор Виктор Медиков созвал Круглый Стол, призванный дать ответ на вопрос: а надо ли СПОРИТЬ О СЛОВАХ? Что есть ядро и шелуха в спорах, которые ведут патриоты? Что есть насущные темы, а что — вбрасывается пятой колонной специально чтобы отвлекать, связывать наши силы, время, внимание?
Святослав Хоробрый как предтеча святого Геннадия Новгородского
Святослав Хоробрый как предтеча святого Геннадия Новгородского и Иосифа Волоцкого, статья, © Дмитрий Логинов, 26 апреля 2016
Великого русского князя Святослава Хороброго, Рюриковича, принято нынче считать язычником. Так он упоминается (без доказательств, просто будто бы само собой разумеется) в научной литературе. Также и в клерикальной. А уж в неоязыческой публицистике песенка на мотив Святослав-язычник и вовсе стала «хитом продаж».
День богослова
День богослова (сегодня богословие вновь признано в России научной дисциплиной), © Дмитрий Логинов, директор Института богословия РСТ СВА, 12 октября 2015
Сегодня ВАК признал, наконец, подобных нам за деятелей науки. А до сегодняшнего дня даже и официальные церковные богословы не имели в науке статуса. Так повелось еще со времен советских атеистических парадигм типа «богословие лженаука, потому как отсутствует ее предмет: ведь Бога не существует»!
Велес как Синич
Дмитрию Логинову написал 16 сентября (2013) Станислав Лебедев:
…Не могли бы вы мне дать подсказку или совет какой по некоторым вопросам?
1) Согласно РСТ, насколько я понял, предки наши почитали Великий Триглав (Троицу) и 12 прибогов. Вопрос: Перун, Стрибог, Семаргл, Велес и т.д. Являются одними из этих двенадцати? И если да, то не могли бы Вы перечислить Имена всех 12?
Веста и Веды
© Логинов Дмитрий, Веста и Веды (летопись обороны Истины)
Станислав: Под словом Веды обычно понимают священные писания индуистов. А ведь само слово русское. Уверен, что должны быть и русские Веды. Скажи, Димитрий, что можно считать русскими Ведами? Велесову книгу? Песни птицы Гамаюн? Еще что-нибудь?
Димитрий:
Да, можно говорить о существовании русских Вед. И к ним относится, безусловно, Влесова книга. А также древний эпос о Даждьбоге. А также и еще многие другие гимны, предания, мифы, былины и старины…
Однако выражение «русские Веды» не совсем точно. Русская земля держит корень ВСЕГО ведизма. И первоисток этот есть великая Веста.
ЗНАКИ БОГОВ
ЗНАКИ БОГОВ
Виктор Медиков, президент Славянской Всемирной Академии:
…Про славян всё-таки желательно, чтобы ты написал отдельно, это фундаментально, и должен знать каждый. По Фонду всё отлично. Надо действовать.
Сейчас у нас напряжёнка с Фестивалем. Людей много, и дел много.
У нас к тебе просьба. На входе Доброй Земли Большие ворота, есть резчик по дереву, хотим украсить. На верхней перекладине Сова с большим размахом крыльев, под коими совята. А что можешь посоветовать вырезать на столбах? Каких богов? и где взять лики?
(5 июля 2012)
Дмитрий Логинов:
Про ворота: не надо на них вырезать ЛИКИ богов. Это может богам не понравиться. Если на столбе вырезать лик бога, то столб должен стоять в месте соответствующей Силы и быть един с этим Ликом, то есть не нести каких-либо утилитарных функций, не быть даже и, например, воротным столбом (хотя «столб воротный – статус бревна почётный»). А вот ЗНАКИ богов на столбах ворот вырезать – это было бы в точности по канону.