Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Author Archive

Матрица культуры

© Матрица культуры или Путешествие по смыслам, Егор Александров, 26 августа 2018

Ключи к смыслам, которые хранятся в РСТ и знакомство с Двенадцатью Силами, Волями позволили совершить удивительное и увлекательное путешествие по пространству смыслов и пониманий.

Понятие дхармы, на основе которой построены многие религии востока, было мне знакомо из фильма Махабхарата.

В дхарме пять основных составляющих,  которые её характеризуют. Это – знание, терпение, справедливость, любовь, и преданность (служение Богу). Приобретение знания умиротворяет разум, терпение умиротворяет ум, справедливость умиротворяет душу, любовь умиротворяет сердце, служение Богу усмиряет материальные желания. Когда приходит умиротворение, то возникает истинное сострадание, которое позволяет чувствовать единство с миром. Пять составляющих являются ветвями древа дхармы, а сострадание — корень этого древа. Корень сострадания питает ветви древа дхармы, ветви образуют крону и приносят плоды. Вот такое короткое и образное представление о дхарме неожиданно было получено.

О славянском типе хозяйствования 2

© Егор Александров, 15 апреля 2018

В моих статьях «Острова чести как основа благочестивой жизни», «О славянском типе хозяйствования 1»  в развитие темы, начатой Дмитрием Логиновым в «Островах чести»  изложены мысли о формах организации и наполнение их содержанием смысловым. Для наглядности и упрощения понимания всего многообразия форм организаций и наполнением смыслом этих форм  мы упомянули о первичных формах организации, вторичных формах организации, третичных формах организаций, которые между собой имеют условные и не совсем условные границы.

В каждые времена, так называемые, формы организации наполняются своими смысловыми содержаниями, обретают некоторую структурность и становятся похожими на некие образования с признаками целостного существования.

Попробую немного поразмыслить в этом направлении.

О славянском типе хозяйствования в современных условиях

© Егор Александров, 12 апреля 2018

В продолжении статьи Дмитрия Логинова «Острова Чести» и моей «Острова чести как основа благочестивой жизни» с попыткой приблизится к современным реалиям.

Когда начинаешь анализировать многообразие проявлений хозяйственной и не совсем хозяйственной деятельности человека, его взаимодействий с окружающей средой, то сталкиваешься с тем, что трудно охватить всё в непротиворечивой целостности.

Человек; семья; трудовой коллектив; образовательное учреждение; коммерческие и некоммерческие объединения; фирмы; корпорации; индивидуальные предприниматели; микро, малый, средний, крупный бизнес; органы власти; муниципалитеты; регионы; государство и т.д. и т.п.. Крутой замес всего со всем налицо.

Острова чести как основа благочестивой жизни

© Егор Александров, 19 декабря 2017

В продолжение статьи Дмитрия Логинова «Острова чести» хочу поделиться своими рассуждениями. Надеюсь на совместный с вами поиск ответов на возникшие вопросы. Какой человек может присоединиться к Островам Чести и Благочестия?

Русское деревенское взаимопонимание

Русское деревенское взаимопонимание (исконная традиция в крови у народа). Тезисы к докладу на круглом столе , состоявшемся под эгидой Изборского клуба в Москве. 

© Егор Александров, 3 июня 2017 г.

Встречи с деревенскими жителями в  их солидном возрасте за семьдесят на меня, как полностью городского жителя, произвели особые впечатления. Это другая цивилизация, другой мир, чудом сохранившийся в нашем бурном событиями времени.  Для меня, как городского жителя это было как путешествие на другую планету, или путешествие на машине времени во времена, о которых  мифы и сказы говорят.

Православные понятия. Один из способов осмысления

Иисус же говорил им: Отец мой доныне делает, и Я делаю. (от Иоанна, 5:17).

На это Иисус сказал; истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. (от Иоанна, 5:19).

Сдюжить – значит сделать хорошо

Старинным словом дюжина называлось число двенадцать. Интересно, что сдюжить – значит, осилить. А двенадцать – это, стало быть, сила.

Не потому ли сказано в Евангелии:

В те дни взошёл Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал апостолами:.. (от Луки, 6:12-13).

Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных. (от Луки, 9:1-2).

Есть созвучие между словами сдюжить и сделать. Сделать — это совершить практическое действие, а сдюжить — в привычном смысле — выдержать, выстоять. По моему мнению, у слова сдюжить есть ещё одно, может быть забытое значение: сдюжить — это значит сделать очень и очень хорошо, сдюжить – это «сдружить» двенадцать частей, сдружить дюжину.

Сдюжить хорошо  — это в том смысле, что бы  результат имел законченность, гармоничность, целостность. Хорошо сделал-сдюжил — получил превосходный результат.

Семейные статусы

семейные статусы

© Егор Александров, Периоды жизни человека и семейные статусы. Сколько должен и может жить человек. Подобие человека, семьи, социального сообщества.  28 ноября 2016

 Часть 1. Периоды жизни человека и семейные статусы.

Периоды жизни человека.

Всё, что написано в этой статье не является догмой, не является знанием «отлитым в бронзе», это приглашение к размышлению о том месте, в котором мы находимся как государство, общность, семья, человек. Для предметного разговора необходимо выработать способ обсуждения, язык общения, термины и понятия. Написанное далее не более, как попытка найти подход для определения нашего состояния и места в современном мире.

Правильные и неправильные сновидения

Снятся сны людям. Сны снились и до первого пришествия Христа. Сняться сны и сейчас, между пришествием первым и вторым. А какие сны будут сниться после второго явления Христа в Силе и Славе?

Всё по образу и подобию. По образу и подобию. Снятся сны нам в эпоху эту.

Спит человек. Видит он сон. Во сне события всякие происходят, там персонажи и предметы живут  жизнью своей.

Тайна – тень Истины?

Тайна — тень Истины (статья), © Егор Александров, 2.02.2016

Что такое тайна? То, что пока недоступно, непонятно, неизвестно? Или тайна – то, что ты хочешь скрыть от других?

Тайна всегда «между»: между человеком и человеком, между человеком и обществом, между человеком и предметом или явлением из окружающего мира, между внутренними состояниями самого человека. Заметим, присутствие человека есть всегда.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: