Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘Мировое Древо’

Гиперборея: многомерность реальности

Уважаемые читатели! Сегодня мы продолжаем тему Гиперборея. Имеем честь предложить вам вторую часть интервью редактора «Литературного коллайдера» Максима Епихина с известным ученым, действительным членом СВА, заместителем директора Института Богословия Русской Северной Традиции СВА Ладой Виольевой.

Максим Епихин: — Лада, мы очень рады, что вы снова у нас в гостях. На предыдущее интервью с вами поступил шквал самых разнообразных откликов. Оно и не удивительно, ведь вы тогда заявили от лица Русской Северной Традиции, что предки современного человечества это… пришельцы из космоса.

Лада Виольева: — Так именно. Заявила. И, да, от лица наиболее древней на нашей планете Традиции. Но сенсацию вижу не в самом этом факте, а в том, что заявление было аргументировано; и в том, что наши книги написаны были РАНЬШЕ, чем неопровержимый аргумент в пользу истинности сказанного в них был открыт наукой.

М.Е. Да, мы помним. Аргументировано на уровне, на каком опровержение невозможно. На уровне ДНК! Но неужели звучали подобные заявления и когда-то раньше?

Христос и день Сварога

Христос и день Сварога, статья, © Александр Еробкин

Главной особенностью учения Христа, уведённой в тень и замалчиваемой, является то, что учение указывает путь, при движении по которому человеку открывается возможность ПРЯМОГО ОБЩЕНИЯ с Отцом человечества (и человечеств иных планет), живущим в невидимом естестве. (Недаром же Христос есть Бог СЛОВО. Именно слово есть инструмент прямого общения. И недаром носителями православного – т.е. ортодоксального – христианства являются СЛАВЯНЕ. В древности это единое название разных племен и родов начертывалось как СЛОВЕНЕ.)

ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ ЛИЧНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Кленов Л.А., к.ф.н., доцент кафедры философии ИПЮ РГППУ г. Екатеринбург

 ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ ЛИЧНОСТИ

В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

В России начала XXI века заметно усилились процессы, связанные с утратой личностью социокультурной идентичности. Утрачивается гордость за свое Отечество, историю русской культуры. Происходит эрозия нравственного достоинства, чувства ответственности за родную землю. Благородство и красоту русской, ориентированной духовно культуры вытесняет утилитаризм западных мирских благ.

Человек настраивается на внешнее, идентифицирует себя с ним, но: «Жизнь показывает, что человек, настроенный на внешнее, никогда не удовлетворяется просто необходимым, а всегда стремится, помимо этого, получить что-то еще большее и лучшее, которое он, верный своему предрассудку, постоянно ищет во внешнем… но помимо этого свои требования выдвигает и внутренний человек. И эти требования невозможно утолить никакими внешними благами. И чем слабей этот голос будет доноситься сквозь шум погони за удовольствиями мира сего, тем больше внутренний человек будет превращаться в необъяснимый источник злополучия в жизненных условиях, позволяющих надеяться на иное» [11. С.61-62].

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: