УМИЛА:

Однако что здесь — начало? Ведь речь о вечности! Начало же представляет собой момент времени.

ЕСИН:

Но знает и вечность нечто, созвучное по смыслу с НАЧАЛОМ. Хоть и подобные созвучия приблизительны. Рождение, например. Являет ли оно собою начало? Да, так можно сказать. Однако ведь из этого получается, что небезначален и сам Сын Божий. Поскольку о нем известно: Сын есть превечно РОЖДАЮЩИЙСЯ во недре Отчем. Значит и у Предвечного есть начало. У этого из Предвечных по крайней мере. Только, пожалуй, тут правильнее будет сказать: Начало. Ибо начальствует Сын любому, что есть во времени. Как и любому даже, что есть у вечности. Отсюда и происходит, наверное, одно из величальных имен Христа-Даждьбога: Начало начал.

Из письма Северины Сталь (22 августа 2017): «Дмитрий! С тяжелым сердцем приступаю к Четвертой главе моей книги о Пушкине (о «Гаврилиаде»). Сразу — облом! Читала сто лет назад, больше почему-то не тянуло.. Вчера перечитала.. и похоже, что это все же писал он, Пушкин. Если бы рядом был поэт такого уровня и дарования, мы бы его знали. Но такового нет. Когда алкаш Минаев подделал Лермонтова, там было всего 8 строк, и те бездарны! Но богохульная «Гаврилиада» писана рукой гения… Что делать, Дмитрий? Отступать я не умею.. единственное, что могу — это объяснить образность и почему, и из-за кого был писан этот скетч. Скажи свое слово!»

Мы прошли немалую часть пути. Перед следующим переходом давайте сделаем небольшой привал. Оглянемся назад и вообще оглядимся вокруг. То есть пофилософствуем.

© Фрагменты из второй главы книги «Кем никогда не был Пушкин», Северина Сталь, июль 2017

«4 мая был я принят в масоны»,- записывает Поэт в своем Дневнике в 1821 году. Ложа, в которую якобы вступил поэт, называлась «Овидий». (А в дневнике Вознесенского, слышал я от питерских поэтов, было написано: такого-то числа был я принят в братство гуманоидных поэтов галактики Млечный Путь. Из Пушкинской записи раздувают слона лишь те, кто не понимает, чем отличается дневник поэта от, скажем, оного участкового инспектора. — примечание Дмитрия Логинова.) Точнее — Овидий №25, что, в общем, известно. Почему Овидий? Потому что Овидий Назон тоже был выслан, о чем также известно. Но кто назвал эту одиозную ложу «Овидием»? Существует предположение исследователей, что название придумал… сам Пушкин.

© Северина Сталь, Сердца венценосцев (фрагмент статьи)

Казалось бы, нерусское это слово – лицей. А как легло, как вписалось. Выпускники лицея – лицо интеллигенции русской пушкинской поры. Лицо великой плеяды… Русский Кастальский ключ! Предвосхищенье в реальности «Игры в бисер» Германа Гессе!

Возможно, слово потому и вписалось, что самые глубокие у него корни – гиперборейские. Первый лицей был где? Лицей – или, точнее, Ликей – так называли рощу на окраинах Афин, в которой проводил занятия со своими учениками Аристотель.

© Дмитрий Логинов, ПОЗНАНИЕ, ПОКОЙ И ДВИЖЕНИЕ (лекция), 05.10.2013

Бог есть великий Покой. Почему?

 Дмитрию Логинову написал 16 сентября (2013) Станислав Лебедев:

…Не могли бы вы мне дать подсказку или совет какой по некоторым вопросам?

1) Согласно РСТ, насколько я понял, предки наши почитали Великий Триглав (Троицу) и 12 прибогов. Вопрос: Перун, Стрибог, Семаргл, Велес и т.д. Являются одними из этих двенадцати? И если да, то не могли бы Вы перечислить Имена всех 12?

(МЕЖДУ ШЕСТЫМ и ВОСЬМЫМ ИЮНЯ)

Третий час пополудни.

Я стою у окна, ем жареную картошку, бросаю птицам пшеничные зёрна. Струйки скользят, покрывают асфальт – вот без одной звезды Большая Медведица…