Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций: http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/ Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘Полярная звезда’

Русская Северная Традиция: хронология метаисторических событий

 «Куда Дух — туда и Кровь!»

запечатлено на стене мудрости, полукругом
опоясывающей гору Митридат в Феодосии

 хронология метаисторических событий

Платонов год составляет около 26 000 лет — время, за которое Солнечная система обходит Зодиакальный круг, состоящий из 12 созвездий. (Или Платонов год это время, в течение которого полюс небесного экватора описывает полный круг около полюса эклиптики.) Время же, за которое Солнечная система проходит под лучами одного из Знаков Зодиака, принято называть Зодиакальной Эпохой. Таким образом, каждая из Эпох длится около 2160 лет. В северной ведической астрологии первым зодиакальным знаком является Водолей. С него и начнем, вместе с Солнцем, обходить Зодиак по часовой стрелке.

Константин исповедал Веданту?

© Лада Виольева, КОНСТАНТИН ИСПОВЕДАЛ ВЕДАНТУ? (или ЕДИНОСУЩНОСТЬ У КОНСТАНТИНА И АДВАЙТА У БРАХМАНОВ), 08.11.2012

 Лада Виольева:

Давно хотела спросить по поводу твоей книги о Константине. Ты говоришь о нем: богослов, который сказал о Боге лишь ОДНО СЛОВО. Прямо в самом названии книги так именуешь. При чтении становится ясно: слово это было «единосущный». Царь предложил такое определение Сына (то есть Христа) по отношению к Отцу (то есть к Богу Всевышнему).

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: