© Ярина Тютчева

Дивеево это место, где земля соприкасается с небом.
Это легко почувствовать. Вот еще только что соприкосновения не было, но ступил за ограду и… другой мир!
Даже и визуально там красота небес ярче себя показывает. Ты видишь в небе все многообразие оттенков чистейшего голубого. Под небольшими облаками и тучками проступает вдруг розово-золотой отсвет солнца, да еще и становится этот отсвет фоном неповторимым для одного из многочисленных куполов местных храмов. И такое чудо на все 360 градусов обзора!..
Вот и сейчас друг моей подруги привез нас, и я сразу залюбовалась. Он проследил направление моего взгляда и говорит:

— А я там Богородицу видел. В небе Дивеевском. С Младенцем. И Она смотрела на нас. Я сразу и говорю подруге: смотри-смотри! Она взглянула на небо и говорит: А чего там? Облака только…

© Алена Селиванова, 9 февраля 2025

Поезд в Новгород уходил вечером 31-го января. Ночь в поезде – и в семь утра мы уже стояли на привокзальной площади Новгорода под проливным дождем.

Дождь постепенно перешел в морось. Мы шли к кремлю, и постепенно раскрывалась душа города, его неповторимость, атмосфера…

Шли по дорожке вокруг кремля, я фотографировала увиденное. И тут же обратила внимание, что не нужно выстраивать кадр, искать нужный ракурс, обходить со всех сторон, чтобы уловить нужный момент, когда щелкнуть. Гармония была разлита в воздухе. Достаточно было навести камеру и щелкнуть — и снимки выходили идеальными — будто сами по себе. Без всяких усилий, без вмешательства «я»… Плавно и естественно.

Город Знаковой Книги

Древние строители храмов знали гиперборейское чувство меры. И эта строгая соразмерность, красота и гармония определили здесь геометрию пространства.

Город, в котором много веков жила и дышала Северная Традиция… Он просто не мог быть иным. Здесь была записана новгородскими волхвами Велесова книга. Влес – то есть след в лесу, знак. Знаковая книга… Город – под знаком Весов, число 9.

И одним из первых встреченных на пути храмов был храм, посвященный святому Власию… Случайно ли созвучие имен: Влас – Велес?

Благодарю за идею этой статьи моего старого доброго друга Виктора Медикова, трижды избиравшегося в Государственную Думу от Сибирского административного округа. 

© Дмитрий Логинов

Планета Земля родилась 4 567 000 000 лет назад.

Сибирь на ее лице появилась 456 700 000 лет назад.

Оба эти гигантские числа приблизительны, разумеется, и все же данные современной науки твердо на них настаивают. Пусть и с прибавлением присказки о «плюс-минус».

4,567 миллиардов… 456,7 миллионов… Кратность и симметрия изумительны… Сибирь есть миниатюра Земли во времени, получается))

Тем более, что представляет собой Сибирь древнейшую на Земле… ЗЕМЛЮ. В смысле, что континент, а не просто остров.

Собор из трех островов

Полмиллиарда лет назад острова были едва не единственной формой существования суши. Магма ведь была тогда куда горячей и подвижней. Восходящие токи тепла от ядра Планеты заставляли литосферные плиты быстрее двигаться. Хаотичней перемещаться друг относительно друга. Шустрый подземный огонь расталкивал как бы тогдашние базальные платформы — вот и не получалось у них… столпиться.

Но повлекло вот однажды что-то друг ко другу три крупных острова…

Уважаемые коллеги, дорогие друзья!
Поздравляю всех С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ ГОДОМ!
Пожелаем друг другу и всему миру, чтобы наступающий год не увидел эскалации вооруженных конфликтов, продолжающихся сейчас. Помолимся, чтобы в Наступающем они как можно скорей завершились победой добра над злом!
В случае Специальной Военной Операции это будет, естественно, победа русского христолюбивого воинства над нацистским — и сатанинским по сути — киевским режимом западных ставленников.

© С.А. Денискин, И.А. Крупнов

(Россия, г. Челябинск)

Аннотация

Рассмотрены базовые научные и философские концепты, на основе которых дано определение семьи как объекта рационального познания. Отмечено, что в современном рациональном познании отсутствует организующий фактор, душа семьи и дух, который обусловлен данной культурой. А значит, следует обратиться к нашему духовному наследию, которое в нынешней России сохранилось в Русской Северной Традиции в форме Предания.

Ключевые слова: традиция, русская северная традиция,  православие, семья.

1.Актуализация

Актуальность темы обусловлена потребностью осознания своих мировоззренческих корней, своих истоков как базиса нашей культурной и государственной идентичности. В Указе Президента от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» дано основополагающее определение: «Традиционные ценности — это формирующие мировоззрение граждан России нравственные ориентиры, передающиеся от поколения к поколению, обеспечивающие     гражданское     единство,     лежащие     в     основе российской цивилизационной идентичности и единого культурного пространства страны, нашедшие своё уникальное самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России».

И далее констатируется, что семья является тем базовым социальным институтом, который хранит и воспроизводит традицию, а потому одной из задач государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей является: … в) сохранение, укрепление и продвижение традиционных семейных ценностей (в том числе защита института брака как союза мужчины и женщины), обеспечение преемственности поколений.

Для решения этой основополагающей задачи государственной политики необходимо концептуализировать социальный субъект «семья» как объект философско-теоретического познания, определить его структуру и прояснить базовые принципы традиционных семейных отношений.

Наша с Ладой Виольевой книга “Планетарный миф” переиздается начиная с 1999 года. То есть вот уже ровно четверть века — немалый срок! Так что настоящее издание, которое вы сейчас держите в руках — оно, можно сказать, юбилейное. 

Пользуясь таким случаем, нам с Ладой хотелось бы еще раз поблагодарить издательства, проявившие в течение столь долгого времени устойчивый интерес. “Фаир-пресс”(пока чемпион по количеству последовательных переизданий), Издательский дом “Альва-Первая”, “Орёл”… И вот сейчас эстафету принимает издательство “Традиция”. 

Сергей Александрович Денискин^1*, Игорь Александрович Крупнов²

¹ Челябинский государственный университет, Челябинск, Россия.

² Институт социальных стратегий, Челябинск, Россия.

Аннотация. В устроении полицентричного мира возникает проблема поиска единого основания для взаимодействия качественно различных миров. Наиболее фундаментальной основой культурной идентичности является традиция. В статье проясняются базовые понятия в осмыслении феномена традиции — богословие, религия, теология и их догматы, и обсуждается методология осмысления базовых постулатов Русской Северной Традиции (РСТ). Показано, что РСТ отвечает критерию полноты понимания мира, содержит в себе космогонический, космологический онтологический, гносеологический разделы и является наиболее фундаментальной смысловой разметкой мира, сделавшего прямоходящего человека прямостоящим. Значение богословского учения РСТ состоит в том, что позволяет понимать глобальные современные процессы человечества, оценивая нынешнее его состояние и тенденции с изначально заданным состоянием.

Ключевые слова: русская северная традиция, богословие, православие, религия, догматы

Для цитирования: Денискин С. А., Крупнов И. А. Богословие русской северной традиции: философское осмысление // Вестник Челябинского государственного университета. 2022. № 11 (469). Философские науки. Вып. 66. С. 38—45. doi: 10.47475/1994-2796-2022-11005.

Постановка проблемы

Актуальность темы осмысления содержания Русской Северной Традиции (далее — РСТ) обусловлена поиском фундаментальных оснований в создании нового мирового уклада, которое диагностируется всеми экспертами: в философском аспекте А. Г. Дугиным, в экономическом — С. Ю. Глазьевым, В. Ю. Катасоновым, в историческом — А. И. Фурсовым и др. По их оценке, человечество в прошлом веке уже пережило два миропорядка: двуполярный мир и монополярный. Складывающийся третий миропорядок — полицентризм — был предсказан ещё сто лет назад в работах Н. Я. Данилевского, Н. А. Бердяева, П. Н. Савицкого, P. O. Якобсона, Н. С. Трубецкого и др. В основе концепции евразийства лежит идея мировой системы куль турно-исторических миров. «Ни один нормальный народ в мире, особенно народ, сорганизованный в государство, не может добровольно допустить уничтожения своей национальной физиономии во имя ассимиляции, хотя бы с более совершенным народом». И далее: «Возможно ли полное приобщение народа к культуре, выработанной другим народом, притом приобщение без антропологического смешения обоих народов между собой» [1, с. 64—65].

Основной материал этой статьи представляет перепост публикации в научном журнале «Вестник Челябинского государственного университета», № 8 (454) 2021. (Послесловие к статье С.А. Денискина и И.А. Крупнова написано Ладой Виольевой и Дмитрием Логиновым.)

© С.А. Денискин, И.А. Крупнов

Прояснено понятие традиции в ряду понятий обычая, цивилизации, культуры, учения. РСТ как традиция содержит базисное представление о мире и уделяет особое внимание передаче знаний без искажения. В гносеологии выработана методология постижения содержания и смысла Предания, выраженного на языке мифологии. Онтологические принципы представлены тремя Законами Пространства, которые трактуются как законы творения и бытия Мира в форме, доступной для человека. В итоге создаётся непротиворечивая картина мира, в которую укладываются все известные религиозные, эзотерические, философские учения и научные концепции.

Ключевые слова: русская северная традиция, онтология, гносеология, законы пространства.

1.Предисловие.

Наша первая попытка рационального осмысления Русской Северной Традиции (РСТ) [1] оказалась достаточно продуктивной. В полученных откликах на статью представленная трёхосновная модель культуры оценивается в целом положительно. Существенное замечание состоит в том, что мы не изложили основные постулаты Традиции и не выявили её базовые мировоззренческие основания, на которых строится описываемая модель культуры: изложение оказалось без надлежащего осмысления фундаментальных основоположений РСТ.

Положительные отклики и критические замечания мотивировали нас к продолжению исследования, но не в плане углубления в детали, а к обращению к истокам изустного, на протяжении многих тысячелетий, передаваемого осмысленного богословия РСТ. В своём исследовании будем опираться на доступные сведения именно из Русской Северной Традиции, на наш взгляд, как наиболее системно последовательно и полно представляющие традиционное мировоззрение Русского Севера.

Учитывая замечания, начнём с самого начала: проясним базовые понятия, затем гносеологические и онтологические основания Северной традиции.

© Дмитрий Логинов, 17.04.2021

Если вы мой постоянный читатель — с Арконовым вы знакомы. По книге, например, «Противостоять бесам» (ее другое издание называется: «Речи Арконова: Тихон о защите от бесов»). Или по моей же «Обруч перерождений». Или по тексту двух первых книг серии «Тайное учение Христа».

Но Тихону я обязан и знаниями, представленными в большинстве других моих книг. Потому что пишу я в основном о Русской Северной Традиции, а Тихон есть мой посвятитель в нее, мой Учитель.

Что это за Традиция? Кто не знает – о ней рассказано в моей книге «Вехи северного ведизма». Точней — намечено. Ибо едва ли можно исчерпать океан! Льщу себе лишь надеждой, что лоциями для нескольких его смысловых морей служит вся СОВОКУПНОСТЬ КНИГ, написанных мной за последнюю четверть века.

Тихон Арконов долгие годы передавал мне Русскую Северную Традицию. Однако настал и день, в который он произнес решительно: «Всё! Твоё обучение завершилось. Успешно, потому как теперь ты можешь учить и сам. А это значит: и должен».

Третье интервью с Ладой Виольевой, взятое у нее авторитетным порталом Литературный Коллайдер. Материал представляет перепост публикации Литературного Коллайдера 16.03.2021.

Уважаемые читатели! И снова у нас в гостях блестящий исследователь, заместитель директора Института Богословия Русской Северной Традиции Лада Виольева. Как уже повелось, с ней беседует главный редактор «Литературного коллайдера» Максим Епихин.

Максим Епихин: — Лада, Литературный Коллайдер очень рад вас приветствовать у нас в гостях! Который уже раз очень рад! Все более и более востребованной становится тема легендарной Гипербореи. Впрочем, легендарная-то она легендарная, а ученые открывают все больше фактов, приближающих понимание: Гиперборея РЕАЛЬНО существовала на нашей Планете – сверхцивилизация древности. Причем вот именно наши прямые предки – первые руссы – стали ее непосредственными наследниками. Как по духу, так и по крови.

Лада Виольева: — Взаимно рада приветствовать! И не перестаю радоваться, что получилось у нас детально, рельефно проанализировать упомянутые вами свидетельства во время нашей беседы прошлой. И, особенно, позапрошлой. А на какую тему желательно было бы вам побеседовать сегодня?

Максим Епихин: — О самих носителях той великой культуры. Что сохранила Русская Северная Традиция о гипербореях? Как они жили, представители этой сверхвысокоразвитой цивилизации? ГДЕ – прежде-то всего – они жили? Правда ли существовал континент Арктида, изображенный картами Меркатора?

— Конечно правда. Меркаторовы карты ведь раскупались, что называется, на-ура. За очень большие деньги. Кто был готов их выкладывать? Мореходы. Потому что все, на этих картах изображенное, существовало вправду и таким именно, как изображено было. А мореходство в те века было подвигом. Особенно в суровых широтах севера. Там капитан был обязан в точности представлять себе все. Проливы. Безопасные бухты. Да просто хоть реальные расстояния, позволяющие расчет, какой потребуется запас провизии. Знание всего этого было, без преувеличения, вопросом жизни и смерти.