© Алена Селиванова

Соловки — земля Солнца. Земля Даждьбога. Под знаком Преображения. Преображение Господне — главный престольный праздник в монастыре.
Когда мы стояли в очереди на исповедь, в открытое окно дул ветер с моря… кричали чайки. Ветер шевелил лилии в горшке на окне… И словно в одной точке сошлись множество жизней, круг пришел к своему завершению. Круг двенадцати… Весь собранный опыт — к подножию ног Твоих, Христе Боже мой…
Душа прошла по лабиринту — и вновь у Камня.
Завершение лабиринта и выход в центр. Краеугольный Камень, который есть Любовь…
Неотмирный покой Анзера — Богородичный луг и Елеазарово озеро, где цветут кувшинки для Пресвятой Девы. Это Ее земля…
Солнце, море и тишина Заяцкого острова… Синь и покой.

Совсем недавно все православные люди России с огромной радость отметили двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы, который завершил годовой богослужебный круг. Вот что говорит об этом празднике русский богослов, философ и православный священник С.Н.Булгаков (1871–1944): «Праздник Успения есть Богородичная Пасха, и чтителям ее надлежит в дни ее празднования приветствовать друг друга взаимным пасхальным приветствием: “Пречистая воскресе! — Воистину воскресе!”. Она воскресла, воскрешенная Сыном своим силою почивающего на ней ипостасно Святого Духа и вознесена была на небо, где и пребывает одесную Сына своего» (см.: прот. Сергий Булгаков. Вознесение Богоматери // Слова. Поучения. Беседы. Париж, 1987).

Содержание и смысл данного праздника подробно описаны в проникновенной статье Лады Виольевой «Успение Пресвятой Богородицы», размещенной на сайте «Дольний Лад». Поэтому в статье хотелось бы обратить внимание лишь на два вопроса, помогающие лучше уяснить особенности этого православного праздника, играющего важную роль для русских людей.

Первый. Почему кончину Богородицы Православная Церковь наша называет старинным словом «успение», а не смертью?

Материал этой статьи представляет фрагмент не опубликованной пока книги Лады Виольевой «Тайны кормящей Макоши«. В настоящее время книга готовится к публикации. Следите за новинками АВТОРСКОЙ СТРАНИЦЫ!

Макошь — русское (и наиболее древнее) имя Великой Богини Матери, то есть богини материнства. Это, можно сказать, архетип матери (говоря языком Карла Густова Юнга).

Вы спросите: если это имеется в виду, то почему тогда так просто и не назвать книгу: «Тайны кормящей матери»? И пояснять ничего бы не нужно было.

Ответ: я как раз и желаю пояснить этим один ключевой момент, важный для понимания книги в целом. А именно: которой Школе, какой Традиции принадлежит автор. Богиня Макошь есть одно из ключевых священных понятий Русской Северной Традиции.

Из письма Владимира К.: «…Я заинтересовался вашими статьями и книгами. Они помогли выстроить, так сказать, систему в голове и разложить, состыковать нестыкуемое ранее мне и брату моему во Христе Алексею. Огромная вам благодарность. Но вот не могу никак найти ответа на один вопрос －если Богородица не еврейка, то как же Иоаким и Анна — родословная их интересует. Или же они не кровные ее родители? Не сочтите за труд, подскажите где посмотреть пожалуйста».

С Праздником, православные! Близко Сретение Господне, еще один наш фундаментальный праздник.

Тропарь так описывает это событие:

Радуйся, благодатная Богородице Дево: ибо из Тебя взошло на небосклон Солнце праведности — Христос, Бог наш. Веселись и ты, праведный старец, принявший в свои объятия Освободителя душ наших, дарующего нам воскресение.

Солнце Правды Христос встречается со старцем Симеоном и так сбывается древнее пророчество. Однако, из тропаря совсем не виден контекст этой встречи. А он очень важен. Ответив на ряд прямых вопросов можно получить предельно ясную картину этого великого события.

Вопрос 1 — Когда произошло это событие?

Синодальная библия и множество толкований к ней однозначно говорят — событие произошло на 40 день после Рождества Христа. Ибо таково было правило Древней Церкви.

Вопрос 2 — Где произошло это событие?

Не только скифам не требовалось менять веру, принимая крещение во Христа (как мы говорили о том в конце предыдущего сообщения). Практически столь же близка учению христианскому была вера коптов. Император Адриан, путешествуя по Египту в 134 году, свидетельствовал (в письме Серванию): принявшие христианство копты (коренные египтяне) продолжают поклоняться Серапису. Епископ христиан совершает богослужение в храме Сераписа в Александрии. Видел Адриан и самого папу, поставившего того епископа, «молящимся Христу и Серапису».

© Дмитрий Логинов, лекция, 2017

Обруч держит богиня Макошь (Лада; Великая Мать рождающая, перерождающая), изображенная на знаменитом каменном Збручском идоле. Он — в целом — представляет собой соборный чин Святовита, то есть Единого Духа.

«Взбранной Воеводе победительная… имущая державу непобедимую».

Кондак Богородице

Сентябрь есть время плодов. Под знаком Девы все Северное полушарие совершает сбор урожая. Конкретно же для России сентябрь плодоносит еще и ПОБЕДАМИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ОРУЖИЯ. Так произошло и в год нынешний, 2017.

© Лада Виольева

В 325-м году по Рождеству Христову состоялся I Вселенский Собор в греческом городе Никее. Император Константин собирает богословов со всего мира. Соборов человечества Земли как единого целого не было со времен легендарной Гипербореи. Только христианство воскресило сей древнейший обычай.

 © Дмитрий Логинов, 12.06.2016

Обыкновенно статьи, публикуемые в узкоспециальных научных журналах, широкого общественного резонанса не вызывают. Более того, общественность их вовсе не замечает, как правило. Но из правил есть исключения. Очень яркое – статья Олега Балановского и соавторов, опубликованная в авторитетном журнале по генетике человека.