Древнейшие города древних руссов

Велесова книга охватывает период боле двадцати тысячелетий. Так написано в одной из ее дощечек: «две тьмы». Это, говоря современным языком, двадцать тысяч лет. И столько же — более двадцати тысяч лет! — наиболее древним из поселений, которые раскапывают в русской земле археологи. Причем раскапывают В ТЕХ ЖЕ МЕСТАХ, о которых говорит Велесова книга.

Заметим, что селения эти — не какие-то временные «стоянки», как принято, почему-то, называть их в научной литературе, а это полноценные ГОРОДА самых древних руссов. Превосходящие в некоторых случаях по размеру (да и по совершенству инфраструктуры) иные средневековые западноевропейские города. Расскажем кратко лишь о наиболее известных из таких археологических памятников древних руссов.

ВЕСТА (ДОН, ВОРОНЕЖ, КОСТЕНКИ)

Под Воронежем есть местечко, называемое Костенки. Название не солгало: археологами раскопано там великое множество костей. Останков наших древнейших предков. Жителей города, который простоял четыре тысячелетия. Причем древнейших за истекший Платонов год: город был основан примерно 24 тысячи лет назад, а прекратил свое существование примерно 20 тысячелетий назад. Его строения тянулись вдоль берега Дона, занимая площадь около 90 гектаров! Не всякий даже средневековый город занимал столь большую площадь.

Согласно преданию Русской Северной Традиции звался тот город Веста. И был возобновляем в течение более долгого ряда тысячелетий, хотя случались, да, и периоды запустения. В случаях, когда город отстраивался заново, его местоположение незначительно изменялось. В разных перевоплощениях город Веста существовал вплоть до пятого тысячелетия до Р.Х.

Велесова книга свидетельствует: «Были Воронзенец, река и город» (дощечка 29). А также: «рать погнал на север до самого Вороненца» (дощечка 34). Ворон, согласно древнерусской символике, это Вестник. Можно ли отмахиваться от свидетельства Велесовой книги лишь на том основании, что средневековыми русскими летописями Воронеж упоминается только начиная с 1177 года? Едва ли можно, ведь более ранние, например, арабско-персидские источники — локализуют в этом регионе русское княжество Вартанию (Артанию) или Вантит. (Махабхарата упоминает северный город Варанси, иранская Авеста упоминает город Верена. Хотя, конечно, в этих двух случаях можно говорить о созвучиях только.)

После периодов запустений древним городам свойственно возрождаться на том же или почти том же месте как фениксу из пепла. Из материалов научно-практической конференции Воронежского государственного университета 2001 года: «Непрерывность цивилизованного освоения верховьев Дона и реки Воронеж просматривается с X по II тыс. до н.э.». «Воронежское Придонье было активно заселено как в античные времена, так и на рубеже древности (античности) и средневековья. Так в одном воронежском археологическом микрорайоне на радиусе 20 км, открыто более 100 бытовых памятников срубной культуры». «То есть уже в эпоху поздней бронзы плотность населения достигает масштабов, которые впоследствии оказываются превзойденными лишь в недавние столетия. Плотность населения сочетается с масштабностью строительной деятельности» (Пряхин А. Д., НПК ВГУ, Воронеж, 2001).

КОРОЛЕВО. КАРПАТЫ, ДНЕПР

Не менее древний, чем близ Воронежа, город руссов был в Закарпатье. Он известен археологам по находкам близ села Королево. Город существовал примерно с 24 по 17 тысячелетие до Р.Х. Карпаты упоминаются Велесовой книгой в дощечках 5, 6, 7, 9, 14, 15, 16, 18, 22, 36.

Велесова книга, ее дощечка 5, говорит: в Карпатах древние руссы жили пять веков, после чего пришли на Днепр, где жили еще пять веков. Когда это было? В дощечке сказано: за полтора тысячелетия до Дира. Но при этом дощечка 5 и присовокупляет: подобным образом еще Отец Орей водил наших пращуров!

А дощечка 6 свидетельствует: от Орея, общего нашего Отца с борусами, держава наша от Ра реки (Волга) до Непрены и гор Карпаньских — правится вечами, всякий род называет своих, которые управляют, есть князи и воеводы, вожди людей, чтобы сражаться с врагами. Была держава та русской от руссов и борусичей.

РУССКАЯ РАВНИНА

Ниже будет описан еще ряд раскопанных археологами городов древних руссов. Это наидревнейшие поселения человека современного вида: самым старым из них, как сказано, более двадцати тысячелетий, «молодым» же — не менее пяти. И все они лежат в пределах Русской равнины! Границы Русской равнины: на западе они совпадают с государственной границей РФ, на востоке это Уральский горный хребет, на севере европейские русские моря Ледовитого океана, на юге Азовское и Каспийское моря и Кумо-Манычская впадина (которая когда-то соединяла Черное и Азовское моря как пролив).

Скептики говорят: если древние города раскопаны на территории Русской равнины, это еще не значит, что города — древних руссов. Русская равнина, де, не всегда так называлась и неизвестно, кто раньше по ней бродил и кто по берегам рек ее города такие настроил. Ответим скептикам. Край Русский — это название сохранила Велесова книга. И эта же дощечка ее говорит, что ему «две тьмы», то есть двадцать тысячелетий, названию такому. Так что, по крайней мере, север Восточноевропейской — Русской — равнины русское имя носил исконно. А скорее всего и не только север. Аргументом в пользу того являются захоронения в раскопанных поселениях. Методика восстановления лица по черепу (метод антропологической реконструкции Михаила Герасимова) позволяет увидеть облик, что был при жизни у похороненных. В пределах захоронений Русской равнины это были не просто европеоиды. Это были обладатели внешности, типичной для современных славян. По крайней мере, в большинстве случаев. Поэтому, наверное, правы те, кто предлагает не называть этих — наиболее древних из кроманьонцев — именем кроманьонец. Т.к. раскопанные в Кро-Маньон – младше! И отличаются от неандертальцев — меньше. Прав отец ДНК-генеалогии Анатолий Клёсов, предлагающий называть раскопанных на Русской равнине: АРИЙЦЫ. Прав и доктор исторических наук Юрий Петухов, который именует их: РУСЫ.

Правда, Петухов это слово пишет с одним «с». Не знает (или не хочет учесть) предания, что мы есть Руса сыны и двойное «с» в слове «руссы» есть памятник сему. (А то, что РУНАМИ далеко не всегда написано в этом слове «с» дважды в дошедших памятниках — обычай сокращать следующие подряд одинаковые знаки при письме рунами. Ибо трудоемкое занятие вырезать их на дереве или, тем более, камне. Пожалуй, только у педантичных германцев нередко видим и знаки сдвоенные. А много прежде них у шумеров. Но клинопись это не рунопись: не вырезание, а выдавливание — печатание — на мягкой глине. Глинопись.) Юрий Петухов не был посвящен в Русскую Северную Традицию. Иронизировал на тему «всяких атлантид и гиперборей». Тем более поразительно, сколько собрал и обобщил фактов, подтверждающих предание Русской Северной Традиции о борейской и гиперборейской эрах! Видимо, они доступны для восприятия, они лежат на поверхности, эти подтверждения — не было бы предубеждения, не тяготели бы предрассудки, оставшиеся после уже отвергнутых, вроде бы, теорий (типа норманнской). Петухов не был предубежден и обобщал факты, открывающиеся ему во время раскопок, просто по принципу Лезвия Оккама. В отличие от подавляющего — во всех смыслах слова — большинства своих «уважаемых» и «серьезных» коллег.

Петухов уверенно называет исконных насельников Русской равнины «русы» и «бореалы». (Сравним из Велесовой книги, дощечка 6: от Орея, общего нашего Отца с борусами, держава наша от Волги до гор Карпаньских — была держава та русской руссов и борусичей.) Указывая и на славянскую внешность, и на красную охру в захоронениях (откуда знаменитая библейская «красная глина», о которой говорили в начале книги), и на фигурки Лады и Велеса и громовые знаки Перуна, и на трехчастно устроенные дома (на Русской равнине исконно знали Триглава, триглавный принцип домостроительства, копирующий мироустройство).

К этим аргументам Петухова еще бы добавить: ведь и Велесова книга говорит о местах, в коих раскопаны ныне древнейшие селения. Об этом сказано только что выше насчет Костенок и Королево. Но и большинство других местностей, где раскопаны поселения, русской Велесовой книгой, как правило, поминаются. Продолжим повествование о них.

МОЛОДОВО

В раскопанных близ этого местечка древних селениях руссы жили поразительно долго. С девятнадцатого по первое тысячелетие до Р.Х.! Молодовская культура — такое название дали археологи своему открытию на берегах Днестра. Днестр впадает в Черное море. Которое в античности — да и в раннем средневековье — именовалось Русское. Велесова книга многажды говорит о приднестровских и вообще о причерноморских степях.

ГАГАРИНО

Здесь раскопаны поселения древних руссов с 19 по 16 тысячелетие по Р.Х. Найдены фигурки Рода и Рожаниц. Где располагается это местечко? В верховьях Дона. О походах к Дону, о жизни на берегах дона и о битвах с врагами в донских степях не единожды говорит Велесова книга.

МЕЗИН

Раскопаны поселения с 19 же по 7 тысячелетие до Р.Х. Сделанные находки поразительны. Древнейший музыкальный комплекс (из костей мамонта) и… зубная коронка! Правый нижний коренной зуб кроманьонца, захоронение которого было раскопано, имел КОРОНКУ. Современная наука была столь шокирована открытием коронованного древнего зуба — то есть архаичной стоматологии, — что «теперь этот зуб утерян» (см. М. М. Герасимова, С. Н. Астахов, А. А. Величко. Палеолитический человек, его материальная культура и природная среда обитания. Иллюстрированный каталог палеоантропологических находок в России и смежных территориях. РАН, СПб, 2007). Из Велесовой книги видно, что эти земли, которые в античности населяло славянское племя северян (северы, севера — к середине средневековья стали называться чернигами), исконно принадлежали руссам.

СУНГИРЬ

Она сейчас наиболее знаменита в научных (и не только) кругах. Там раскопаны поселения наших предков с 18 по 15 тысячелетие до Р.Х. Называемое археологами почему-то «стоянка» на самом деле есть городок, три тысячелетия простоявший! Раскопаны захоронения девяти кроманьонцев «особенного северо-восточного типа», как осторожно выражается наука, то есть это захоронения древних руссов. В могилы с ними положены восьмилучевые, шестилучевые и двенадцатилучевые украшения-обереги. Браслеты из кости мамонта с крестово-свастичным узором. Причем обработанные по технологии, которую современными средствами воспроизвести невозможно. Городок располагался по месту впадения речки Сунгири в Клязьму. То есть это под Владимиром.

А в черте современного Владимира — Русаниха. Там раскопано поселение, существовавшее с 19 по 18 тысячелетие до Р.Х.. Шире — это Смоленско-Московская возвышенность. Заметим, с 18 по 15 тысячелетие до Р.Х. был пик оледенения. В то время наши древнейшие предки жили на возвышенностях, на плато или, как говорит Велесова книга, «на горах».

АНЕТОВКА

Раскопаны поселения, существовавшие с 16 по 14 тысячелетие до Р.Х. Обнаружен, как это назвали археологи, охотничий ритуальный комплекс. Оружием этих охотников были, в основном, лук и стрелы. Анетовка расположена на реке Бакшала. Это приток южного Буга. И это — шире — бассейн Черного моря. Река Буг и Черное (Русское) море не единожды поминаются Велесовой книгой.

ЗАРАЙСК ПОД МОСКВОЙ

Костенковско-авдеевская культура. Официально признан как памятник мирового значения. Раскопаны поселения с 16 по 6 тысячелетие до Р.Х. Обнаружены захоронения с красной охрой. Изображения Рожаниц. Мотыга из бивня мамонта. (Поселения располагались близ внушительного естественного кладбища мамонтов.) Обнаружены также очень реалистичные изображения животных, в том числе скульптура бизона.

ГАРДАРИКА

Это далеко не полный список древних селений кроманьонцев — наидревнейших руссов — раскопанных к настоящему времени на Русской равнине. Города, городки, села, стоянки… Археологи почему-то любят использовать в основном это последнее слово: стоянки. У не-историка складывается впечатление: древние бродячие племена постояли случайно где-то и отправились бродить дальше. А продолжительность пребывания на некоторых таких «стоянках» в разы превышает возраста современных мегаполисов!

Наверное, справедливее все же говорить о городах (городках). Если на стоянках останавливались постоять на несколько тысячелетий, то это — города древних руссов! Русь испокон была страной городов. То-то средневековые скандинавы так и прозвали ее: Гардарика. (И называли они так не только северные русские земли, славные своей цепью древнейших крепостей вдоль реки Волхов, начиная с Любши и Старой Ладоги.) Велесова книга не раз говорит о наших предках как о «города городивших». Причем города эти бывали связаны меж собой в протяженные хозяйственные и защитные системы впечатляющими фортификационными сооружениями. Знаменитые Змиевы валы не единственный тому пример. Еще более основательные и древние сооружения тянулись некогда от Ладоги до Урала. Они даже помешали (и слава Богу!) осуществить советский проект переброски северных рек. На них обращал внимание Иван Кольцов, инженер, строительный техник, в книге «Взгляд в непознанное» (М., Терика, 2010).

СЛОВЕНСК, РУСА, ИЕРИХОН…

Городить города — традиция эта не прерывалась на Руси в течение десятков тысячелетий. Наследниками тех самых древних, о которых сказано выше, являются, к примеру, раскопанные близ Кижей. Это поселения руссов пятого тысячелетия до Р.Х.

А еще ближе к нашему времени — в годы 2390-е — скифские князья Словен и Рус основали укрепленные городки близ Мойско (Ильмень). Словенск и Руса начинались двумя-тремя сотнями семей, но выросли до крупнейших центров и простояли тысячелетия.

Также и на юге Руси во времена Словена и Руса немало городов и городков было. В частности, в округе реки Рось их площади достигали двухсот, а то и четырехсот гектаров (раскопки близ Доброводов, например).

В третьем-втором тысячелетии до Р.Х. уральские руссы имели медеплавильные заводы. В Прикамье под городком Бор на реке Чусовой раскопаны медеплавильные глиняные чаны, которым более четырех тысяч лет (Черных Е. Н., Древнейшая металлургия Урала и Поволжья. М., Наука, 1970).

В случае городов (как и в других многих случаях) не наблюдается картина постепенной эволюции, которая так мила современной официальной науке. Напротив, иногда: чем дальше в прошлое, тем города Русской равнины пространней и структурированней. По крайней мере о такой тенденции можно говорить относительно первой десятки тысячелетий минувшего Платонова года.

Значит, градостроители древнерусские кому-то наследовали? у кого-то научились из глубочайшего прошлого и какое-то время хранили навыки? Предание Русской Северной Традиции отвечает: именно так, наши первопредки наследовали мощнейшей цивилизации арктов (гипербореев). Характерно, что в наше время — по мере все большего проникновения в тайны прошлого — о наличии у древних Учителей задумываются даже ученые, подчеркнуто дистанцирующиеся от «всякой мистики».

Доктор исторических наук Юрий Петухов, например, пишет: «Даже имеющихся данных достаточно, чтобы приоткрыть завесу над подлинной историей человечества. Башни Иерихона — Ярихо, основан древними русами в 8—9 тысячелетиях до н.э. — это исторически первое чудо света, воздвигнутое гением русов за тысячелетия до всех пирамид и „висячих садов“! Ничего даже близкого к этим башням не было создано на Земле в ту эпоху. Продуманные скрытые проходы к башням, внутренние лестницы, каменные плиты наверху — всё говорит о развитых инженерно-строительных навыках архитекторов-первопроходцев. Ведь готовых рецептов не было. Или — были, но неизвестны нам? Так или иначе русы сделали рывок в будущее» (Юрий Петухов, История руссов, том 1, М., 2000, стр. 102—109).

СЛАВЯНСКИЕ КАПИЩА ПО МЕСТАМ КРОМАНЬОНСКИХ ГОРОДИЩ

Итак, праславяне – древние руссы – есть непосредственные прямые потомки кроманьонцев. После изложенного выше у кого-то есть еще сомнения в этом сомнения? Тогда прошу сопоставить расположение кроманьонских городищ и наиболее древних славянских капищ. Мысль о таком сопоставлении, насколько мне известно, до сего времени никому еще не приходила в голову. А ведь совпадение вполне может свидетельствовать о непосредственных прямых предках: предки обожествлялись и места их жизни, естественно, воспринимались потомками как священные, как Места Силы. Статус же места, воспринимаемого как священное, поддерживается родовыми преданиями века веков!

Специально привожу длинный список атрибутированных на сегодня славянских капищ, а не только лишь совпадающих с городищами кроманьонцев непосредственно или совпадающих по району. Вы сами можете оценить долю совпадений и сделать выводы.

Асташково, Смоленская обл., Россия – капище, окруженное валом и рвом, в лесу среди болот на левом берегу Сожа.
Бабин, Черновецкая обл., Украина — капище на вершине останца правого берега Днестра. Найдены кальценированные кости, обломки лепной и гончарной посуды IX в.
Бабина долина, Тернопольская обл., Украина — культовые яма и площадка ХII в., расположенные на месте поселения XI в., находившегося у подножия городища-святилища.
Бабка, Ровенская обл., Украина – капище с центральной столбовой ямой. Найдены нож, обломки лепной и гончарной посуды VIII в.
Благовещенская Гора около Вщижа, Брянская обл., Россия — городище-святилище юхновской культуры. Площадка ограничена валом и широким рвом. Найдены керамика IX в., амулеты из просверленных бобровых позвонков, камни с прочерченными крестовидными знаками, гребень с конскими головками. В XI-XIII вв. на городище находилось кладбище и рядом была построена церковь Благовещения.
Богит, Гусятинский район, Тернопольская обл., Украина — городище-святилище расположено на самом высоком холме в лесистой местности Медоборы в 5 км от с. Городница. Является ближайшим культовым памятником к месту находки Збручского идола. Расчищено капище, жертвенник и три постройки.
Бубнище, Ивано-Франковская обл., Украина — капище, с трех сторон окруженное скалами, с четвертой стороны ограничено валом и внутренним рвом. В скалах выбиты три пещеры. На скалах изображены солярные знаки, углубление в форме ладони, личины. Рядом находится большой курганный могильник.
Верховляны, Гродненская обл., Беларусь — круглая площадка ограничена внутренним рвом и валом. Во рву обнаружена каменная кладка и керамика XI в.
Воргол, Воронежской обл., Россия — на капище столбовая яма, рядом с ней скелет лошади, наконечники стрел, нож, гривны, астрагалы, льячки X в.
Головно, Волынская обл., Украина – круглое капище с обломками посуды Х в.
Городок, Хмельницкая обл., Украина — капище с изделиями VI в.
Животинское, Воронежская обл., Россия — капище с изделиями IX в.: астрагалы, бронзовый котел, ритуальные глиняные хлебцы.
Илиев, Львовская обл., Украина – капище треугольной формы, найдены керамика и бронзовый перстень XIII в.
Кирово, Псковской обл., Россия — круглое капище на возвышении среди болот.
Коломо, Новгородская обл., Россия – круглое капище, найдены кремневые наконечники стрел.
Корчак, Житомирская обл., Украина — на западной окраине поселения V в. расположена жертвенная яма, на дне которой лежали семь ритуальных глиняных хлебцев.
Красногорье, Смоленская обл., Россия — круглое капище среди болот окружено двумя концентрическими валами. Каменная кладка не поздней X в.
Кулишевка, Черновицкая обл., Украина – круглое капище на высоком мысу правого берега Днестра ограждено пятью валами и рвами, найдены изделия X в.
Кушлянщина, Смоленская обл., Россия — капище с круглой площадкой и двумя концентрическими валами расположено среди болот. Найдены изделия VIII в. и курганный могильник.
Нагоряны, Черновицкая обл., Украина – капище на высоком останце правого берега Днестра, ограниченное валами. Найдена керамика IX в.
Новгород, Россия — при раскопках в городе открыты три жертвенных ямы. Найдены десять деревянных ковшей Х в.
Перынь в 4 км от Новгорода, Россия — на холме, обращенном к востоку, открыта круглая площадка, окруженная рвом с восьмью округлыми выступами Найдены черепки сосудов Х в., в яме сохранились следы священного деревянного столба. Рядом построена церквь XIII в.
Петрово, Смоленская обл., Россия – древнерусское святилище с круглой площадкой, расположенное среди болот, окружено двумя концентрическими валами и рвом между ними.
Подгош, Новгородская обл., Россия — круглая площадка окружена двумя рядами валунов. В центре лежит девять камней, черепки лепной и гончарной посуды.
Погосище, Вологодская обл., Россия — на могильнике Х в. открыта прямоугольная жертвенная яма с тремя топорами.
Псков, Россия — на возвышении около курганного могильника круглая площадка, ограниченная рвом, сохранились остатки дубового столба, изделия Х в.
Рхавинцы, Черновицкая обл., Украина – капище на отроге высокого плато окруженно двумя концентрическими валами и рвами. Нийдены черепки IX в., фундаменты длинных домов размером 4х20 м.
Рудлово, Смоленская обл., Россия — святилище с овальной площадкой на мысу среди болот, окружено двумя кольцевидными валами. Изделия X в.
Сущево, Новгородская обл. Россия – святилище окружено крупными валунами.
Хотомель, Брестская обл., Беларусь – капище на конце песчаной дюны среди болотистой равнины. Обломки лепной посуды, трехлопастный наконечник стрелы VII в., многочисленные изделия VIII-X вв.
Хутынь, Новгородская обл., Россия — круглая площадка, окруженная кольцевой кладкой из больших камней. Внутри находится жертвенная яма, обложенная камнями и перекрытая горелым слоем с костями животных.
Шапырево, Смоленская обл., Россия – капище среди болот. Овальная площадка окружена двумя концентрическими валами и рвом. Найдены черепки посуды IX в.