© Егор Александров

В интернете на ресурсе БИБЛИЯ-Экзегет.ру прочитал статью — «Пророк Исаия: одно слово, которое изменило историю богословия».

Фрагмент из этой статьи. «Пророчество о рождении Спасителя от Девы было изречено пророком Исаией за 700 лет до Рождества Христова: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14). Ключевое слово «Дева» (евр. עַלְמָה — «альма») стало причиной многовековых споров между иудеями и христианами. Споры длились столетия, потому что: 1. Иудеи, отвергшие Христа, сознательно изменили перевод слова «альма» на греческий в Септуагинте с «παρθένος» (дева) на «νεᾶνις» (молодая женщина) в более поздних переводах (Акила, Симмах). 2. Для христиан это пророчество стало ключевым доказательством Боговоплощения и непорочного зачатия.»

Обратил внимание на слово «Альма». Звучит очень рунически и ассоциации вызывает с гиперборейским понятием «Альва», как точка соприкосновения глубин и как самоназвание альвов – звездных странников, пришедших на Землю через эту точку, минуя материю.

Прочитал и задумался. Привиделось или точнее сказать, примыслелось. Будто сон наяву увидел: на смысловую плоскость сознания легла картинка-образ. Стою, смотрю и вижу на небе светящуюся точку или звезду, но не совсем обычную звезду. Больше похоже на светящийся фонарик, указывающий направление: сверху слева направо и вниз, в направлении правее от меня и ближе ко мне, но не близко. И угол наклона примерно равен наклону земной оси вращения.

Первое, что сразу на ум легло – Вифлеемская звезда, указывающая путь волхвам к младенцу Исусу. Светится и направление показывает. Всегда вызывало удивление у меня, как три волхва без современных навигаторов и карт, нашли Богомладенца?

Сын Божий умалился, воплотился и вочеловечился. Мир вместил Того, кого вместить в принципе не мог! Момент воплощения ознаменовался явлениями. Вифлеемская звезда – явление, точно указавшее место рождения младенца. Волхвы способны видеть её саму и направление понять, куда идти. Всё замерло, движение остановилось, даже само время остановилось, когда воплотился Сын Превечного Отца.

Видел ли кто, кроме волхвов, путеводную звезду?

В Иудее точно никто не видел. Царю Ироду волхвы об этом сказали. Для него и его первосвященникам это была неожиданная, пугающая новость. Они не смогли узреть момент входа – рождества Сына Божьего – в наш мир. Почему?

Точка Альва. Забытое и отринутое иудеями учение Мельхиседека. Отвергнут (частично забыт в широком кругу) северный исток чина Мелхиседекова – Гиперборейское учение Замкнутого Креста. В частности, осевое в нем: три творящих духовных закона пространства.

• Множащиеся альтернативы создают Пространство.
• Глубины соприкасаются.
• Мера соприкосновения есть Любовь.

Есть единое сердце Творения Божьего, сердце всех сердец, средоточие всех путей, перекресток всех глубин – точка Альва 

Вифлеемская звезда явление духовное. Духовное видится в духе, волхвы умеют смотреть в духе, вот и увидели. Произошло соприкосновение глубин – из мира Божьего в мир земной. Как стрела воплотился Сын, пройдя через узкий, открывшийся совпадением глубин, осевой туннель.

Соприкосновение произошло без смешения, а, как если бы срезонировали друг с другом сонастроенные на одну волну сердца.

В православном богословии: узкие врата. Через которые человек может пройти в Царствие Небесное.

В Русской Северной Традиции, хранящей Гиперборейское Учение Замкнутого Креста, эти Врата, соединяющие глубины всех миров Творения, традиционно именуются точкой Альва. Которая, скорее, выколотая точка, как фокус диафрагмы фотоаппарата, например.

И вот мне подумалось: Вифлеемская звезда волхвов и есть проекция Альвы в наш мир. Знак, означающий путь Оттуда сюда. А, наоборот, отсюда Туда таким знаком есть сам Христос, говоривший: «Я – Дверь овцам», Христос есть выход отсюда Домой, к Отцу. Ведь никто не приходит к Отцу (в Царствие Небесное), кроме как через Сына.

«Движение» Сына Божьего по глубинам миров к нашему миру, если так можно этот духовный процесс назвать, явление исключительное! Через точку Альва – через единое сердце Творения – Сын движется силою Любви, то есть Духом Святым. Сиянием Истины. И в небе нашего мира сей Свет стал звездою… движущейся (!) и остановившейся ровно над пещерой, где пресвятая Дева родила Первенца.

Свет Истины – незримый для многих, был совершенно видим для тех, кто имел глаза, чтобы видеть. Волхвы – мудрецы, философы, хранители древнейшей традиции, пророчествовавшей о Сыне – как раз имели духовные очи, чтобы видеть.

Воплощающий принцип

Кто обеспечил «переход-воплощение» Сына Бога в наш мир? Кто принял Сына-младенца здесь? Кто является совершенным воплощающим принципом?

В русской нашей традиции – это Макошь.

Макошь, как всеобщий воплощающий принцип Божьего Замысла.

Макошь – первомать, всемать богов, людей, зверей… Всех воплощений через глубины приятия и любви.

Макошь стоит в Начале – она, можно сказать, олицетворение Альвы – глубин всех воплощений.

Однажды Макошь воплотила сама себя. И это пречистое воплощение есть Дева Мария, дева = альма. (Согласно Русской северной традиции).

Дева Мария – Матерь Божия, родившая Сына Божьего Исуса Христа, зачав непорочно от Святаго Духа. То есть неискусобрачно, без посредства внешнего, а непосредственно от Отца Небесного.

Вот и поем на Рождество Христово, прославляя пресвятую Деву-альму:

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Она воплотила и вочеловечила самый главный Замысел Божий. При этом сама не утратила целомудрия своего!

Существует икона Божией Матери «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (или «Трижды дивная»), воспевающая это вечное девство.

Макошь и Мария – одно. Это совершенный воплощающий принцип: Дева-Мать. Дева, то есть альма. Получается Альма-Мать или, более знакомое нам, Альма-Матерь. На латыни «Alma Mater» — выражение, которое переводится как «воспитательница мать». И понимается, как школа, университет… традиция, аккумулирующая знания. Питательная среда знаний для взращивания души, способной сделать Открытие, воплотить в мир Новое.

Глубины соприкасаются

Все в глубине соприкосновенны. Так учит Северный православный (Правь славили) ведизм, так учит православное христианство. Об этом и заповеди Сына Божьего. Ключевая из них: Возлюби ближнего как самого себя.

Как себя!

РСТ: Кого иного можешь видеть вокруг себя, кроме прошлого своего или будущего? Другими словами: ты – это я, а я – это, конечно же, ты.

Степень узнавания друг друга, как частей Единого Духа зависит от способности любить, истинствовать. Отсюда и степени свободы, и чудесные возможности.

Сын Божий – совершенный Сын Человеческий – много чудес сотворил. Но, самое главное из них:

«Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня; но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать жизнь, и власть имею опять принять её…» (Инн: 10; 18)

Христос – воплощение предельной совершенной Любви, а значит, и такой же совершенной Всесвободы, которой нет необходимости проходить через врата рождение-смерть. Христос рождается непорочно и ушел к Отцу, не оставив тела.

Совершенство – цельно. Поэтому только целомудренной Матерью мог быть зачат непосредственно и воплощен Сын Бога Живаго. Матерью-Девой.

Альма-Альва

Что есть Вифлеемская звезда, как воплощающий принцип точки Альва? Помыслить правильно и описать корректно её физическую природу вряд ли представляется возможным.

Образ, примыслившийся мне, подсказывает, с одной стороны, что точка Альва – Вифлеемская звезда, похожа на светящийся канал, а с другой стороны – это не канал, не дыра, не кротовая нора, не диафрагма и не… все возможные земные аналоги.

Точка Альва больше нашего мира и одновременно она исчезающе мала. Выколотая точка. Узкие врата. Она незрима и одновременно с этим вполне зрима (в отражении своем, как Путеводная звезда волхвов). Одновременно и вовне, и внутри, она из тебя, и ты из неё. Такое впечатление, что ты «надут» через точку Альва вместе со своим миром, который тебя окружает. Или, как бы частично вывернут наизнанку через неё сюда.

Нет слов сказать больше. Всё парадоксально и очевидно одновременно.

Как писали выше: слово «Дева» (евр. — «альма») в пророчестве Исайи стало причиной многовековых споров между иудеями и христианами. Иудаизм учит, что непременно должно быть вмешательство извне для того, чтобы нечто сущее воплотилось, начало быть. Следовательно, дева родить не может, только жена.

Христиане утверждают, что Целое способно рождаться от Целого без потери и нарушения цельности. Дева рождает Бога. Воплощает совершенную Истину.

Очевидно, что такие споры не имеют смысла, так как НЕ имеют общей основы. Это вопрос прозорливости ума или, наоборот, слепоты. Способности любить или, наоборот, ожесточения сердца неприятием. Такие споры не только ничтожны, но и вредны. Особенно тогда, когда начинают сводиться к телесности.

Главное – Рождающая Пречистая, Непорочная, Смиренная Душа! Ведь только такая Душа способна зачинать в глубине своей Истину непосредственно от Духа.

Она есть и Дева, и Мать. Альма и Альва.

Руническое звучание

Рассмотрим с помощью Русских слоговых рун следующие ключевые понятия: Макошь, Мать, Альма, Альва, Дева. (К сожалению, сами значки рун отобразить в тексте технически сложно)

Макошь – из внутри во вне, порождающий воплощающий принцип творческого замысла Создателя, принцип сохранения живой целостности и принцип бытия сотворённой и воплощённой жизни и материи.

Ма: сила материнства (мать вынашивает, рождает, питает); сила притяжения (магнит, магия, мастерство). Ко: проявление изнутри во вне; стремление к единению с чем-то или кем-то. Шь – руна шкалы соотношения порядка-хаоса: нижний предел – это две трети хаоса, одна треть порядка (чушь – приемлемое чудачество); верхний предел – это две трети порядка и одна треть хаоса (Макошь – снисходительна к человеческим слабостям).

Мать – высокое. Сила притяжения, вынашивающая, порождающая и питающая бесконечность множественности миров, живых существ и материи.

Ма: сила материнства (мать вынашивает, рождает, питает); сила притяжения (магнит, магия, мастерство). Ть: поглощение бездной (тьма), принятие; бескрайность, бесконечность, неисчислимость (тьма тьмущая = 10 000).

Альма – непревзойдённая сила воплощения, синтеза духа, души, тела во всех многообразных формах с дарованием им свободой воли и сохранением материнского попечения без условий.

Слово состоит из древнейшего понятия «Аль»  , что значит Целое, свет Солнца, сияние Истины, Единый Дух. Отсюда – аллилуйя, например.

И руны Ма: сила материнства (мать вынашивает, рождает, питает); сила притяжения (магнит, магия, мастерство).

Альва – также состоит из Божьего имени «Аль» (Единый Дух) и руны Ва: перемещение перекатыванием (вал); сила надувания, в том числе и самораздувания (важность).

Таким образом, рунически Альва – это Божья Воля, самораспространяющаяся во все стороны. Единый Дух, который дышит, где хочет. Сам собой распространяется, раздувается, если так можно выразиться. Реализует волю Божию, вдыхает жизнь в каждую тварь и Творение в целом. Животворит.

РСТ: всё творение представляет собой Замкнутый клубок перевоплощений Единого Духа.

Дева – выбор из двух одного, с полным отказом от второго момента, и тем дарующая выбранному воплощение и материализацию. И это будет либо ещё большее дробление (увы, не редкость в нашем мире). Либо – выбор осуществляется в сторону синтеза. Отказ от опоры на внешнее, поход в глубину своей Души. Пречистая Душа – Дева – смиренно без сомнений выбирает Единую всеобъемлющую Истину. И непосредственно зачинает Сына Божьего от своей пречистой глубины – от Духа Святаго.

«О, Глубина души!

О сокровенное Небытия!

О Тайна!

Ты, только Ты порождаешь Сына во глубине своей!

Ты сама. Ибо не извне зачинаем Явленный не от сего мира.

Девою содеевается душа,

И Дух зачинает в ней…

И предстает Единое очам видящим».

Фрагмент из Учения Замкнутого Креста

Подытожим:

Вифлеемская звезда символ Первого прихода Спасителя в мир внешний через Альму.

Второе пришествие Спасителя будет в глубину любящего сердца каждого человека – через Альву.

Узрит ли человек в сердце своём свет Вифлеемской звезды, встретит ли Спасителя? Это зависит от того, насколько его душа уподобится примеру Пречистой Девы Марии. Пойдет в глубину сердца своего аж до самой точки Альва. А не рассеется в дробности во тьме внешней.

Поделиться с друзьями в соцсетях: