Велесова книга изобилует пророчествами. Так, например, дощечка 17 содержит очень примечательные семь строк, начинающиеся на: Перунец преинде до ны и тое повенде ны.

Итак:

1. Молния сойдет к нам и поведет нас.
2. И сколько есть песка на земле, столько же есть воинов небесных.
3. Их помощь снизойдет ратью от облаков на землю. Идет наш Даждьбог во главе их.
4. И разве не победил Он уже однажды?
5. И потому не может никак случиться, чтобы не победили мы.
6. Боги поспешат помочь дать победу над могучим врагом.
7. И о крепость нашей земли споткнуться ноги врага.

Молния сойдет к нам и поведет нас

Молния упоминается в Откровении Иоанна Богослова четырежды. И еще четыре раза упоминается в евангелиях, то есть 8 раз в книгах Нового Завета. Ровно по числу концов православного животворящего креста. Неслучайно созвучие слова крест и старорусского крес – огонь, искра, молния. (Сравним, кресало; по нему ударяли кремнем, высекая из него искры молнии). Мощнейшей молитвой от бесов является молитва честнейшему и животворящему кресту. А задолго до Рождества Христова славяне знали как бесопрогонную силу перуницы, то есть молнии Перуна. Когда видели славяне, что бьют перуницы во всякие омуты или темные уголки леса, говорили: то Перун бесов гоняет.

Итак, молния сойдет к нам и поведет нас. Практически – это один в один, как в евангелии от Матфея глава 24, стих 27: Как молния исходит от востока и видна бывает даже и до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого. И там же, глава 28, стих 3: как молния вид Его и одежда Его бела как снег. Евангелие от Луки глава 17, стих 24: как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает и до другого, так будет Сын Человеческий в день свой.

Вторая строка: сколько есть песка на земле, столько же есть воинов небесных.

В Откровении Иоанна Богослова сказано об участниках последней битвы Добра и зла в главе 20, стих 7: число их как песок морской. Причем эта метафора из Велесовой книги сказана любимым учеником Христа про потомков Магога, сына Иафета. Далекий же от христианства Иосиф Флавий, другой современник Христа, свидетельствует: «Магог положил начало тому народу, который именуется скифами». А скифов (тавро-скифов) и современники Флавия, и средневековые авторы, и большинство современных — полагают народом тем же, что и славян.

Их помощь снизойдет ратью от облаков на землю. Идет наш Даждьбог во главе их.

Евангелие от Иоанна (1,51): будете видеть небо отверстым и ангелов Божиих, нисходящих к сынам человеческим. В евангелии от Матфея (26, 53) Христос говорит: Отец предоставит мне более, нежели 12 легионов ангелов.

Иногда спрашивают, почему именно больше чем 12 легионов? А это как сейчас говорят: да в 10 раз больше.

Просто в настоящее время в мире принята десятичная система счета, как у арабов была исходно, а также, у евреев знаменитые 10 циферот каббалистов. То есть, если бы говорил еврей с еверем, сказал бы: да у меня не легион, а десять легионов и больше.

Но говорил Скиф со скифом. У скифов счет велся дюжинами. То есть, чтобы сказать «очень много», в обиходе говорилось: да в 12 раз больше, чем ты можешь себе представить и еще больше.

Разве не победил Он уже однажды?

Речь естественно про Даждьбога, который был упомянут через строку выше.

Все скифы хорошо знали, что Даждьбог воплотился на земле, как Христос. И Христос совершил все деяния, которые скифские мифы предсказывали совершить Даждьбогу воплощенному. Он был рожден Девой. И Он показал чудо преображения. Даждьбог претерпел распятие и принял смерть. (Подробней в моей статье «Марена теряет гвоздь»). И Даждьбог, победив смерть, воскрес. И Он взошел на небо по Алатырь-Камню. И сел одесную Отца своего Сварога. Разве не победил Он однажды? Поэтому говорится дальше, разве может такое статься, что с таким Военоначальником не победили мы? То есть это пророчество о том, что силами Добра будет одержана победа. Так точно говорит и Откровение Иоанна Богослова – Апокалипсис. Полное совпадение древлеправославного и христианского священных текстов.

Однако, есть и такое пророчество в строках Велесовой книги, которое не найти в Откровении Иоанна Богослова, по крайней мере, не найти в современной редакции, в том, что сохранилось до нашего времени от исходного текста.

Предупреждал Иоанн, чтобы не прибавляли и не убавляли к написанному на Патмосе. Однако, кто-то не внял, похоже, ибо прибавления там имеются. Также, вероятно, имеется и одно убавление.

Велесова книга дополняет предсказание о победе Добра тем ещё, что боги помогут в этой победе над врагом, то есть антихристом, зверем и лжепророком. А также ВК указывает: ноги врага споткнутся о крепость нашей земли. То есть именно землю Русскую ему не взять и тем самым не завершится его план по мировому господству. Или даже если произойдет формальный захват, переступивший стену Русской крепости споткнется и падет, что станет началом его конца.

Известна старинная присказка: храни Бог и помогай боги! Она произносится в память о том, что боги помогут нам одержать победу над Врагом рода человеческого. Причем, споткнется сей враг о крепость Русской земли.

То-то целый хор святых старцев православных разных веков предсказывает: воздвигнется русский царь! То есть появится третья династия на Руси. Царь русский будет стоять так крепко, что сам антихрист дрогнет перед ним.

Совсем недавно иеромонах афонский ехал по горе Афон и упал в пропасть и умер. Но откачали. То, что называется клиническая смерть. И так он повидал Бога, и Бог ему сказал: Я поставлю на Руси царя, и от этого все на вашей планете переменится к лучшему.

Вот такое совершенно недвусмысленное предсказание Велесовой Книги. Не противоречащее Откровению Иоанна богослова, а в чем-то даже более полное и детальное.

Вопрос: — А сбывается ли предсказанное ВК?

Ответ: — Еще как!

Дощечка 18: Воевода Боброк, ведший руссов до Голыни (Волыни) по смерти обретет чин Перунов. Храброго геройства того не забудем никогда.

Один из главных героев Куликовской битвы – воевода Дмитрий Михайлович Боброк, князь Волынский. Именно удар его засадного полка и переломил ход битвы, обеспечив победу русским над превосходящими силами противника. Вот этого храброго геройства по сей день не забыли все люди Русова корня. После великой битвы воевода счел дело своей жизни исполненным, построил монастырь Бобриев, куда сам удалился во иноци. На Руси так именовалось это: чин перунов, когда монашеский чин обретали князья и воины, коим покровительствует, как известно, Перун.

Даже в начале 17 века Густынская летопись почтительно именует: иереи Перуна. А во второй половине 17-го века подобное правильное именование становится невозможно. Потому что в печальной памяти 1666 году состоялась никонианская реформа, точнее, ересь.

Вот так Велесова Книга описывает в деталях жизненный путь героя Куликовской битвы. Только это не просто описание.

В чем сходятся все ученые, полагающие ВК подлинником, а не какой не подделкой, как сейчас считают только злонамеренные лжецы? Все добросовестные исследователи сходятся в том, что ВК представляет собой летописи до-Олеговой Руси. То есть не одна из дощечек ВК не была написана после времен князя Олега. Потому что Олег в ВК ни единого раза нигде не упоминается. А не упомянуть прибившего свой щит на вратах Царьграда подобная книга могла лишь в одном случае. Если она была написана до того, как он родился или прославился. То есть описание ратного подвига и жизненного пути князя Боброка Волынского есть чистой воды пророчество, сделанное за 4 века до событий. И это пророчество сбылось в точности. Так будет и с пророчеством об исходе последней битвы.

Дмитрий Логинов, лекция 21 июня 2014

Поделиться с друзьями в соцсетях: