Интересная состоялась у нас беседа о князе Яре, прародителе руссов, благодаря любознательности Виктора Медикова, президента СВА. Виктор хочет, чтобы написали мы с ним в соавторстве книгу о первопредке Яре (Арии, Ории). Дело доброе! Мы с Виктором приступили к работе. Даст Бог и помогут боги — появится такое издание о праотце русских родов. Пока же привожу ниже фрагмент из беседы нашей на эту тему. (Позднейшее примечание: книга издана — см. ЗДЕСЬ)

Виктор Медиков: — …Если, ты говоришь, князь Яр пришел через Белое море, то, значит – не так уж издали.

Дмитрий Логинов: — Но и не так, чтоб из близи. То были времена позадавние. Когда название Белое подразумевало водные пространства более протяженные, нежели в наше время. Точнее – водно-ледовые. Что именуется сейчас громко МОРЕ – четыре века назад называлось еще Белый ЗАЛИВ. Так вот, от этого залива включительно (который, правда, несколько другим был тогда) и до побережий острова Белого вся эта вода/лёд понималась как море Белое во времена первопредка Яра.

Виктор Медиков: — Какого Белого острова? Одного из четырех великих в составе Арктиды — затонувшего архипелага-континента, который запечатлен картами Меркатора и в книге[1] твоей описан? То есть Яр пришел с того Белого, который из ожерелья четырех земель вокруг Полюса: Белый, Золотой, Велий, Тайный?

Дмитрий Логинов: — Точно. Не часто только тогда его называли БЕЛЫЙ. А во времена те было больше в употреблении слово СОЛОВ, которое означало это же самое. Отсюда словечко «соль»: насущнейшея приправа сия по цвету своему называется. И раса Ярова представляет, можно сказать, соль земли – белое всей Земли. Невольно вспоминается из Евангелия: «Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (от Матфея 5:13). Увы, так и получается с потомками Яра, если забывают своего первопредка. Если, так сказать, западничают или, хуже того, южнеют. Если забываем, короче, как далее Христом сказано: «Вы – [белый] свет миру» (Мф 5:14).

Виктор Медиков: — Читал. Интересно, что только на древнерусском однокоренны слова эти «соль» и «белый», и можно говорить по контексту созвучия их про свет. Да и на Руси только есть обычай привечать хлебом-СОЛЬЮ. А дальше там говорится в Евангелии насчет Свечи не под спудом и Города, на высоком холме стоящего. Вот нам и надо бы, Дмитрий, вынимать из-под спуда светоч – исток истории русской, да и про Холмогоры, про древние города северные рассказывать!

Дмитрий Логинов: — Там именно и были основаны наиболее древние, куда привел своих людей отец Яр. На Соловках, например. Их название, кстати, от поморского «соловцы»: волны с белыми гребнями, которые возникают на море при порывистом резком ветре, а также соловцами зовут белопенящиеся буруны… Итак, остров Белый тогда был больше известен как остров Солов. И потому за пришельцем с оного Яром закрепилось прозвание «Солова»: пришедший с острова Белого, Белостровский.

Виктор Медиков: — То-то Соловки – самый знаменитый остров Белого моря! Не только потому, значит, что соль умели добывать на берегах его руссы пять еще тысячелетий назад?

Дмитрий Логинов: — Не только (хотя умели добывать и варили; герб города Старая Русса — солеварня). Помнили побережья те Яра Белого. Белояра… Вот «солнце» кстати еще – знак, Яром на зерцале[2] носимый – того же древнего корня слово. Ибо лучами солнечными рождается дневной БЕЛЫЙ свет.

«Соловый» сохранилось и до нашего времени ведь в употреблении – в коневодстве. Так называются лошади белой и вообще светлой масти. А Белый Конь есть наидревнейший священный символ ведизма. Он есть «зооморфный лик» (любят религиоведы подобные выражения) самого Всевышнего. Вот как воспевает Белого Жертвенного Коня «Брихадараньяка Упанишада», ведический текст, на Востоке наиболее древний: «Солнце есть его глаз, времена года есть его члены, сверкание молнии оскал этого Коня и Конь этот понес на себе 33 божества вселенной». Итак, СОЛОВЫЙ суть белый, светлый, белосияющий, белоснежный, славный…

Виктор Медиков: — Яр славный… Перекликается с именем Ярослав.

Дмитрий Логинов: — Пожалуй, что неслучайно. Десятка два тысячелетий назад ЯР СЛАВНЫЙ звучало как ГЕРА СОЛОВА и четко могло быть записано СЛОГОВЫМИ рунами. Тогда мы переняли язык от арктов. Точнее – продолжали перенимать, а начали – куда раньше. И этот язык тогда был единым на всей Планете. И тоже перешел на север Евразии он от острова Белого (только еще до Яра: во времена Руса, о коем надобен разговор отдельный). Поэтому и само слово «СЛОВО» тоже созвучно с именем острова сего Солов.

Писались же слова тогда слоговыми рунами (Валерий Чудинов научился читать их на древнейших артефактах и культовых предметах). Руна слоговая суть знак, изображающий слог, а не звук. Открытый – обязательно – слог: такой, когда сначала согласная, затем гласная.

И вот, во времена позадавние только племена корня Русова языком владели. То есть население Земли можно было подразделять на слОвян и на немцОв (или, по-научному говоря, на членораздельно беседующих КРОМАНЬОНЦЕВ и нечленораздельными лишь бормотаниями обменивающихся НЕАНДЕРТАЛЬЦЕВ).

Последние бы и рады, да не способны были овладеть речью в полном её объеме, поскольку были у них для этого – говоря простым языком – глотки коротки. Об этом говорится достаточно в книгах Юрия Петухова, доктора исторических наук.

Виктор Медиков: — Да, многое сколь сошлось в имени Первопредка! И Белость наша и Слава, и Свет и Слово!..

Дмитрий Логинов: — Точнее – вышло из его имени. Он есть воистину «наше всё» — князь Яр! Точнее – ВЕЛИКИЙ князь, ибо ведь Орей был владыка Белого острова, Белояр. Он, можно сказать, перенес или распространил Белый остров Гиперборейский тогда в край Русский, сиречь на север Евразии.

Подобным образом в свое время царь Петр отнес — а точнее распространил — русскую столицу в край чуди. А прежде него Святослав Хоробрый столицу распространял южнее, хоть и на недолгое время. А прежде того Хороброго – новояры. Об этом великом племени рода руссов поговорим особо.

Пока же скажем про Яра Старого – всеотца. Все мы – соловене-словене-славяне проистекаем от Геры Соловы. Отсюда и древнегреческая калька имени родоначальника скифов: Гер-Акл — Ярослав, Яр-Славный.

Правильно, между прочим, Анатолий Абрашкин замечает в книге «Древнейшие цивилизации Русской равнины» (Алгоритм, 2013): «Форма «арсы» – «сыны Яра» была «визитной карточкой» ариев в дальних странах. Отсюда происходят названия:

• палестинской Арсену,
• малоазийской Арсавы,
• древнейшей столицы урартов Арзишку, которое встречается в вавилонских надписях царя Дария в 520 г. до н.э.

Арсену, Арсава, Арзишку – топонимы, указывающие путь сынов Яра, руссов».

Прав Абрашкин, арсами называли руссов тысячелетия до Р.Х. да и первое тысячелетие после. А иногда и еще точнее: ар-русами, то есть руссами Яра, царскими скифами. К примеру, в середине девятого века Ибн Хордадбех в своей знаменитой «Книге путей и стран» засвидетельствовал: «Купцы ар-русы это славяне. Они доставляют заячьи шкурки, шкурки чёрных лисиц и мечи из самых отдалённых славян».

Абрашкина, между прочим, не назовешь любителем христианства, но к большинству вопросов у него подход взвешенный. Вот, например, не прошел же мимо такого свидетельства корней РУССКИХ чина Мелхиседекова! Указал на топонимические вехи ПАЛЕСТИНСКОГО  пути сынов руссов: Арсена – Арсава – Арзишку.

По чину Мелхиседекову сему Христос есть Первосвященник вовек (о чем неустанно свидетельствовал апостол Павел). Арсы (белые барсы), Яра сыны, руссы древние – основали чин Мелхиседеков, когда пришли они в Малую Азию, в Палестину (в честь Пала, царевича скифского, так прозванную).

Яра сыны воздвигли Град Божий. Его строителей и хранителей стали звать на Руси новоярами, как можно это видеть из книги Велесовой (дощечка 23). Ведь Яр принес гиперборейскую веру от Полюса до границ полярного круга и распространил в Приполярье, потомки же его эти распространили аж до Экватора! Сиречь продолжили дело.

Но позже пришел другой народ и захватил Град Божий силой оружия – евреи во времена Давида. И ниспровергли чин Мелхиседеков. И стал совершатся кощунственно в граде Яра Мировом (Яр-Салим) самочинный чин Ааронов. Да и эллины, говорит Велесова книга, недолжным образом проявили себя тогда.

Но Бог поругаем не бывает. Пришел Христос и сказал: «нет ни иудея, ни эллина»[3]. Священников же по иудейскому чину Ааронову обличил «ваш отец дьявол и вы хотите исполнять похоти отца вашего»[4]. И восторжествовала вера славяно-скифская в Палестине и по всему миру исполнением своего наидревнейшего пророчества о воплощении Второго лика Великого Триглава.

Вот исповедание чина Мелхиседекова по Велесовой книге: «Се бо тайна велика есе: якожде Сварог есе и Перуно, и Свентовит» (дощечка 11). А вот исповедание чина Мелхиседекова по Новозаветной книге: «Ибо Трое свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух, и сии Три суть Едино» (1-е Послание Иоанна, 5:7). «Тайна сия велика», говорит Павел о торжестве во Христе церкви по чину Мелхиседекову в Послании Ефесянам (5:32).

Сей чин древнее самого Мелхиседека. На скифском языке «мелх» или, точнее, «мелех» означает «белое солнце». На Северном Кавказе есть до сих пор земля, называемая Мелхистан, т.е. «земля Солнца».[5] Про древнее население той земли установлено, что были солнцепоклонниками, а потомки их назывались «ламкерста», то есть горные христиане.[6]

Из толкования Василия Великого на псалом 33 можно видеть: мелех – так назывались цари палестинские по времена Давида и за века до Авраама. А царствовали тогда в Палестине скифы. (Библия говорит, например, об Авимелехе, царе Герара, города праведного в отличие от грешных Содома и Гоморры.) Помпей Трог, современник Христа, писал о тех временах как о втором – из трех – периодах скифского господства.

Даже средневековые арабские трактаты свидетельствуют: русские князья называли себя Свет… а дальше какое-то сокращение, читаемое как Млх или Млк. Сегодня большинство полагает: Свет – это и есть русское «свет», а сокращен будто бы арабский титул примерно княжеского достоинства «малик». Но наиболее въедливые (вроде Мишина) замечают: не «малик» правильно титул этот пишется по-арабски, а «мачик» или даже ач-мачик», как в этих же самых трактатах в иных местах. Так что сокращено тут нечто совсем другое.

Классик египтологии Генрих Бругш о «ханаанском великом союзе племен единого происхождения, который памятники называют рутенами»[7] (или русенами, или рузенами). И сообщает о них: «Эти племена управлялись князьями, сидевшими в укрепленных городах, названия которых записаны на памятниках, и которые позже большей частью были взяты завоевательной иммиграцией сынов Израиля». Палестина – свидетельствует Бругш – в египетских надписях называлась Рузену, Галилея же называлась Верхняя Рузену.[8]

Так что Галилеянин вполне мог называться в Египте Рузен. Да Он и назывался так именно в предании, сохраняемом коптской церковью. По этому и до сих пор копты наиболее привечают из братьев-христиан РУССКИХ, именно. Созвучие с древнеегипетским открывает им истинные корни христианства вопреки лжи, бездоказательно но и безостановочно тиражируемой последних четыре века. 

Итак, родственны имена Мелхиседек и Белояр. Великий просветитель Яр Солова дал нам СОЛЕНЬ (в древнерусских рукописях встречается без огласовки: слень) – суть самую исповедания чина, который Мелхиседековым позднее назовет Библия. (То-то и владыка венедов IV века Бус тоже назывался именем Белояр. Царь-волхв Бус Белояр перенял от царя-волхва Мелхиседека гиперборейское учение, что принес царь-волхв Яр Солова в край Русский на заре времен.)

Солень Яр-Салима выстояла во Граде Божьем даже и под игом Ааронова культа – лунного… выстояла до прихода Христа. Велесова книга: «там бо знащитоу имиахом иако бзе не воиащо иарусе огоинуте и тамождь се перещеть суне з миесещем о тоиа земе» (дощечка 23). То есть: «там ибо защита у нас была, и потому как боги не хотели, чтобы ярусы сгинули, — там же и посейчас борется Солнце с Месяцем за ту землю».

Виктор Медиков: — Подумать только! Далекими, но ПРЯМЫМИ потомками Яра основан Иерусалим! Иевусеи Библии, которые называются ярусами или ерусами[9] в книгах Михаила Новикова-Новгородцева, они, значит, НОВОЯРЫ суть. А прежде них были, следовательно, можно сказать, СТАРОЯРЫ? А это кто такие были тогда и чем славны?

Дмитрий Логинов: — Прежде всего староярами можно считать словен. Точнее, назывались они СОЛОВЕНЕ, прямые и наиболее близкие потомки Яра Соловы. Потомки же соловен стали называться словене – самое северное племя славянское, долгие тысячелетия жившее в бассейне озера Ильменя (с Яром-то ведь прибыл Ильм Тульский, боярин с острова Тайный) и в бассейне реки Полисти (название созвучно с именем города Пола, столицы гипербореи), как и реки Мологи.

Виктор Медиков: — Тоже название интересное. Звучит аки «молви логос». Похоже было б на русскую присказку «слово молвить», но только логос, конечно же, слово греческое.

Дмитрий Логинов: — Да, греческое. Но буквы чуть переставишь, и будет СОЛОГ. Так именно звучало русское слово «слог», записанное слоговыми же рунами. И означало тогда не только слог в слове, но и заранее приготовленную – сложенную – речь, стих, песню.

Так вот, от соловен еще пошли вене, а от них венеды, русь Венедского залива. И вятичи также от соловен пошли, хоть и не напрямую.

Виктор Медиков: — А ведь такой же смысл имени племенного! Вякать – говорить слово. Это сейчас лишь как просторечие сохранился, в древности же глагол сей «глаголить» и означал.

Дмитрий Логинов: — Да уж, не немцЫ были вятичи… Продолжим о староярах: кривичи от словен пошли. Меря и ерузы (эрзя) — от словен. Весь, вотяки, енисейские остяки от них же.

Виктор Медиков: — Да… вот это князь Яр! Отец народов… Ему скорее подходит звание не великий князь, а великий ЦАРЬ.

Дмитрий Логинов: — Подходит. Но только едва ли он этим словом звался. Потому как откуда произошло, ты думаешь, слово «царь»?

Виктор Медиков: — Вроде бы, говорят, от имени Цезарь.

Дмитрий Логинов: — Доводилось такое слышать. Но только почему тогда на латыни ЦАРЬ будет REX? То есть непохоже совсем. А не пора ли предложить нам другую версию? Если «отец Яр» написать рунами Велесовой книги с каноническим сокращением, в этой книге постоянно встречающимся, то будет: ОЦ ИАР. Писалось же тогда слитно, то есть: «оциар» и немного надо, чтобы переложилось в «царь».

Виктор Медиков: — Так что, получается, Цезарь — отдыхает?

Дмитрий Логинов: — Не знаю. Это ведь предположение мое только. Но факты есть, которые говорят в его пользу. А именно: европейские языки произошли путем дивергенции древнерусского, как это доказал еще Шишков Александр Семенович, президент Российской академии наук, в позапрошлом веке. Так вот, в обозначении большинством из языков этих высочайшего титула имя Яра звучит. Как корень ЯР или АР. В английских летописях встречается не только czar (похожее — да — на «цезарь»), но также tsar, tzar. И в летописях французских tsar. И в прусских (а эти земли — Порусье) Zar (прямо Яр). Также у итальянцев zar; у испанцев zar, а не только rey.

Важнее же, разумеется, не как звался наш первопращур или какое звание от него пошло, но что реально Яр царствовал, основав царство. Первое русское. И это вообще было первое царство в истории человечества за истекший Платонов год. Велесова книга: «Пощинасе Русе… од полуноще… Праоцове наша бя оцем Орием до крае Руська ведени поневьжди тамо пребыти. А утрпеня многая несоуща рани ахлудне се тако отыдша до сю. А тако оуселищася огнищаны на земе Руштеи. То бо се оутвори за двие теме до суть» (дощечка 2).

То есть, говоря современным языком: Зачиналась Русь от Полуночи (от Севера). Праотцы наши были ведены в край Русский отцом их Орием дабы обосноваться там. И, претерпев и перенеся многие холода и раны, добрались до земли сей. Так и поселились огнищане на земле Русской. Совершено сие было двадцать тысячелетий назад.

Так аркты явились к барминам. Принесли династический строй, принесли почитание огня – Сварожича (старинные русские летописи Сварожичем – когда в единственном числе – всегда называют именно Даждьбога). Династические браки меж арктами и барминами дали род руссов.

Дощечка 2 говорит, бармины были мало чем отличимы от арктов. Еще бы, к ним ведь уже многие поколения назад приходил Рус и люди его. Поэтому дощечка 2 называет барминов ильмерами. Ильм Тульский, пришедший с Яром, был ведь потомок Руса (енисейские остяки запомнили его как Альве – первого из великих шаманов). Рус был уроженец острова Тайный (Туле). Хотя пришел к предкам барминов, разумеется, с острова Белого же как наиближайшего.

Итак, ильмерские словены существовали уже две тьмы лет назад. Велесова книга ведает лучше, чем писатели нынешние, у которых встречаешь: словене появились у озера Ильмень в VII веке. Они не «появились» — они ВЕРНУЛИСЬ. Поэтому-то Троя называлась еще именем Илион. Поэтому же и Христос, умирая, произнес «Или, Или! Лама савахфани» (Мф 27:46), которое не поняли римляне, ни – тем более – иудеи, но сразу же понял скиф: Лонгин Сотник, каппадокиец. На протосанскрите ИЛЬ означает СВЕТ…

P.S.

Велесова книга хранит свидетельство: СЕМЕ БО АРЕЦКО ПРИДША ОД ЗЕМЕ АРСТИИ (дощечка 31). То есть: арийское семя (род Ария) пришло [в Край Русский] от земли Арстии (Арктогеи, Арстеи, Арктиды, Гипербореи). Род ариев пришел на Русь из Арктиды. Этому основополагающему (положившему основу русского рода) событию посвящена наша с Виктором Медиковым книга «Как Арий Гиперборейский пришел в Край Русский».

Четвертая же дощечка Велесовой книги глаголет: «Крявь наше про то рщеще ж Есь мы вси есьме русищи… од оце Орие идемо» (дощ 4). То есть, пересказывая на современный манер: Кровь наша про то речет – Есем (Отцом^[1], Его волею) все ведь мы есьмы русичи, потому как от отца (от отца отцов — праотца) Ория происходим. Дощечка не просто говорит «происходим от Ария», но: волей Бога Всевышнего происходим от Ария. И называет Всевышнего Бога именем ЕСЬ. Т.е. СУЩИЙ. Единственный, имеющий первобытие. Тогда как все остальные – боги, люди, природа – имеют бытие от Него. Так и Христос называл Отца Своего, когда говорил о единстве с Ним: «Аз Есмь» (Евангелие от Иоанна, 18:5). Отец Есь – наиболее древнее из имен Отца, Сварога (Есь, Есус, Ерус — о них подробно в статье  ОСТЯТСКАЯ МОЛИТВА, Дмитрий Логинов, 2014).

Дощечка 6 говорит: от Орея, общего нашего Отца с борусами, держава наша от Волги до гор Карпаньских. То есть государство древних руссов – русичей и борусов — простиралась от Волги (называвшейся прежде еще рекой Ра) до Карпат.

Интересно и дополнение восьмой дощечки Велесовой книги: «Оспомоиньмо о те иако об оце Ореи един род славене а по оце о трие соинове го роздиеленщесиа на трициу» (дощ 8). То есть: вспомяни о тех, которые при отце Орее были един род славянский, и только после отца — трех его сынов ради — разделились на троицу».

Поделиться с друзьями в соцсетях: