Posts Tagged ‘Род’
Насаждение однополых браков — происк антихриста?
Нина (письмо 20 марта 2016): Дмитрий приветствую! В наше время не только разрешают однополые браки, но и научно их обосновывают .Это способствует распространению в массы. Как нам хорошо известно однополые браки создают замкнутую систему ограничивающую свободу духа, в результате чего он просто покидает тело. Не означает ли данное явление начала борьбы в духе как проявление Армагеддона?»
Корень религий России
Из письма Александра Олейникова: «…заканчиваю свой цикл лекций для Уральского института бизнеса (ректор — протоиерей О. Александр Миняйл). 28.04 вылетаю туда для приема экзаменов. По возвращении предлагаю написать отдельную главу для монографии, а также общее предисловие, подчеркивая, что практически все религии в России имеют гиперборейские корни и ведическое происхождение. Как сделать эту мысль доходчивой не только для ортодоксов, но и обычных граждан? Надо бы ее подать так, чтобы каждый человек у нас возгордился своей историей, своими Великими корнями.
Константин исповедал Веданту?
© Лада Виольева, КОНСТАНТИН ИСПОВЕДАЛ ВЕДАНТУ? (или ЕДИНОСУЩНОСТЬ У КОНСТАНТИНА И АДВАЙТА У БРАХМАНОВ), 08.11.2012
Лада Виольева:
Давно хотела спросить по поводу твоей книги о Константине. Ты говоришь о нем: богослов, который сказал о Боге лишь ОДНО СЛОВО. Прямо в самом названии книги так именуешь. При чтении становится ясно: слово это было «единосущный». Царь предложил такое определение Сына (то есть Христа) по отношению к Отцу (то есть к Богу Всевышнему).
Боги как элементарные частицы
БОГИ КАК ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧАСТИЦЫ, лекция, © Дмитрий Логинов, 14.06.2012
Боги есть наиболее могущественная сила во вселенной. Конечно же – после Самого Бога. Точнее, даже не после, а именно они есть Двенадцать Творящих сил Самого Бога Всевышнего.
Они не только творящие, они – волящие. В их воле, например, воплотиться.
Воплощение богов это чудо. Однако не столь большое, как воплощение Сына Божьего – Слова, Логоса, Даждьбога.
Сын Самого Всевышнего, Сын Сварога Небесного – Он есть Воплощающий Принцип, Имя.
«И все, что начало быть, через Него лишь начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть» (Ин 1:3).