Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘ведические корни христианства’

БОГОПРИИМЕЦ СИМЕОН О СТРЕЛЕ

БОГОПРИИМЕЦ СИМЕОН О СТРЕЛЕ или ЗАМЕНА ИЛЬ/ИИЛЬ В БОГОСЛУЖЕБНЫХ КНИГАХ, статья, © Дмитрий Логинов, 23 мая 2014

БОГОПРИИМЕЦ СИМЕОН О СТРЕЛЕ

Евангелие от Луки называл «самой восхитительной книгой в мире» Джеймс Денни (1856-1917), которого, в свою очередь, называли одним из самых авторитетных в мире толкователей Нового завета. Возможно, именно под влиянием Евангелия от Луки Денни отошел от ряда положений современного ему западного богословия в пользу исконных, православных интерпретаций (см. его книгу «Смерть Христа», 1902).

Чему подивился Павел?

ЧЕМУ ПОДИВИЛСЯ ПАВЕЛ или О ПОДОБИИ ДУХОВА ДНЯ И ВСТРЕЧИ НА ДОРОГЕ В ДАМАСК, статья, © Дмитрий Логинов, 09.05.2014

Чему подивился Павел?

Через тридцать дней будем праздновать Русалию. То есть, как называют сейчас, Духов день. «Первое значение слова РУСАЛИЯ, РУСАЛИИ – народное название церковного праздника Пятидесятницы (Сошествия Св. Духа), унаследованное от существовавшего ранее у славян и ряда других народов древнего весеннего праздника, сопровождавшегося обрядовыми играми и плясками» (Словарь русского языка XI-XVII веков, М., Наука, 1997).

РУССКАЯ ИСТОРИЯ КАК ОТСТАИВАНИЕ НЕРАЗДЕЛЬНОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

ЕДИНЫЙ ДУХОВНЫЙ СТЕРЖЕНЬ или РУССКАЯ ИСТОРИЯ КАК ОТСТАИВАНИЕ НЕРАЗДЕЛЬНОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ, © Дмитрий Логинов, 17.03.2014

Закон Паркинсона: если в наборе данных присутствуют вовсе не вызывающие сомнений – они-то как раз и не соответствуют действительности!

Законы Паркинсона шутка, как всем известно. Но в каждой шутке…

ПРОРОК, ПРЕЗИДЕНТ, ПРОРОЧЕСТВО

пророк, президент, пророчество

© Дмитрий Логинов, статья ПРОРОК. ПРЕЗИДЕНТ. ПРОРОЧЕСТВО. 14.11.2013

Свершил государственный муж Владимир паломничество к пророку Иоанну ровно на рубеже веков и тысячелетий… То есть, говоря современным языком, в 2000 году Путин посетил Псково-Печерский монастырь и провел несколько часов, беседуя со старцем архимандритом Иоанном (Крестьянкиным) в его келии. (В этом же 2000 году, если помните, был основан и РОСТ.)

Два Лика Белого Бога

Два Лика Белого Бога

Бог Слово фреска Нестерова

© Дмитрий Логинов, беседы на семинарах, ДВА ЛИКА БЕЛОГО БОГА: Даждьбог до Р.Х. это Христос по Р.Х.

Виктор:

— Встретил такое о Даждьбоге: Даждь на санскрите — белый, Белый Бог, Солнечный, Бог Солнца, Тарх Перунович Даждьбог. Все ли тут верно?   

Дмитрий Логинов:

— БЕЛЫЙ на санскрите, если точно, не Даждь, а Дава. Поэтому аристократию в Индии называли Пандавы, то есть Белокожие.

Но Даждьбог точно есть Белый Бог. Это есть одно из его величальных иносказательных имен, принятое у самых разных родов славян. И это же есть одно из величальных иносказательных имен Христа, принятых в христианстве.

Первооткрыватели Велесовой книги

первооткрыватели велесовой книги© Дмитрий Логинов, Первооткрыватели Велесовой книги (статья), 21.05.2013

ТРИ БОГАТЫРЯ

Первыми, кто исследовал Велесову книгу, были Юрий Миролюбов, Александр Кур и Сергей Лесной. Именно в такой временной последовательности. Низкий поклон трем богатырям духа, спасшим царевну-книгу, которая бы могла так и не проснуться…

РСТ и РПЦ

поверить в церковь

© Дмитрий Логинов, РСТ и РПЦ или ПОВЕРИТЬ В ЦЕРКОВЬ

Нас часто просят рассказать подробнее о взаимоотношении между РСТ и РПЦ: ныне текущем и как оно есть в вечности.
Русская Северная Традиция хранит, ЧТО есть христианство воистину. Каким его знала Русь еще полтысячелетия назад (а весь остальной мир – тысячелетие назад).
Не принимающие Христа пусть хотя бы спросят себя: КОГО они не приемлют? Подмену, организованную в несколько последних веков, то есть рукотворного Джесуса Кристоса западного, которого и на восток продавливают по каплям, через экуменизм, плюрализм и прочее? Или не приемлют Спаса Нерукотворного, Христа-Даждьбога, какого знали первые христиане – святые Галилейские скифы?
Русская Северная Традиция знает прошлое, каким оно есть, было, будет. А не таким, как навязали сегодняшнему человечеству его видеть заинтересованные круги по соображениям политической своей выгоды. Выгода же их в том, чтобы, очень много людей вообще не принимали всё с момента крещения Руси в водах Днепра.

Куда «исчезли» скифы – откуда «появились» славяне

© Дмитрий Логинов, директор Института богословия РСТ СВА, Куда исчезли скифы – откуда появились славяне (лекция), 23.03.2013

«Прославившего Меня прославлю» (св. Серафим Саровский)

«Лета 3113 (2385 г. до Р.Х.) великий князь Словен поставиша град… и от того времени новопришельцы скифы начаша именоватися словяня» (хартия Мазуринский Летописец)

В учебниках по истории можно встретить, увы, фразу вроде: «Славянские племена появляются приблизительно во 2-5 веке новой эры». И далее перечисляются названия племен, имена многочисленных земель и побережья морей, и реки, на протяжении которых «появляются» во 2-5 веке н.э. славяне.

Так прямо и видишь, читая, это грандиозное массовое явление природы, сиречь истории: стремительное самозарождение славянских племен из, по-видимому, природных стихий. Прошелестел во втором или пятом веке какой-то ласковый дождь и после, словно грибы…

ВЕДИЗМ КАК ПЕРВОРОДНОЕ ЕДИНСТВО ВЕРЫ И ЗНАНИЯ

ведизм как первородное единство веры и знания

© Дмитрий Логинов, Ведизм как протогнозис и первородное единство веры и знания (лекция первая), 21.01.2013.

Уверен, что собравшиеся в этой аудитории немало знают про мифологию. Однако даже из этого просвещенного общества едва ли кто-нибудь в курсе, что мифология подразделяется на абсолютную и относительную.

Точнее – на абсолютную мифологию и относительные мифологии. По крайней мере, такую классификационную основу предлагает Алексей Лосев, недооцененный гигант начала и середины прошлого века.

Кое-кто сказал мне однажды по этому поводу: Лосев подразделял так, наверное, не без иронии насчет современника своего Эйнштейна. Потому что последний тоже ведь свою теорию относительности делил, как известно, на…

Не знаю, может и была такая ирония. Может – нет. Однако тут дело юмором явно не ограничивается. Вы сами сейчас почувствуете. Цитирую Лосева:

Данте как неприятель папизма, католицизма, схизмы

(описание мироздания в поэме Данте совпадает с его описанием в тайном учении белорусских волхвов)

Данте Алигьери родился в 1265 либо в 1321 году. Точная дата его рождения неизвестна. Однако с уверенностью можно сказать, что он есть величайший поэт средневековой Европы. Обыкновенно его творчество относят к католической христианской поэзии. Возможно, что формально это так. Его «Божественную комедию» сравнивают с готическим собором. За геометрическую стройность и четкость линий повествования, за выверенную соразмерность всех частей поэмы, которые складываются в цельный нумерологический символ. Всюду повторяется единый принцип троичности: 33 песни в каждой из 3-х частей, каждая песнь написана терциями. Трижды отображена троичность, а 3х3=9. И вот мы видим, каждая из частей Божественной комедии повествует о девяти кругах трех уровней мироздания: ада, чистилища и рая.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: