Институт богословия Русской Северной Традиции осуществляет, в рамках общей работы Славянской Всемирной Академии, следующие виды деятельности: Научно-исследовательскую. Ее результаты представлены в публикуемых нашими сотрудниками книгах, статьях, сообщениях на конференциях. Преподавательскую. Читаются курсы лекций. Проводится очное и заочное обучение. Общественную. Институт богословия РСТ является координатором общественного движения РОСТ, а также инициатором ряда проектов. Ведение, которое хранит Русская Северная Традиция, это фундамент, который уникален тем, что только на нем возможно реальное возведение единства в Духе ВСЕХ русских людей. Это Ведение на деле представляет собой отшлифованную тысячелетиями Русскую Идею – ту самую, которую, «изобретая велосипед», «ищут» патриотически настроенные силы России два последних десятилетия. Именно это Ведение представляет собой и предмет исследования, и метод работы Института богословия РСТ.

Posts Tagged ‘книга — Велесова’

Невидимая Правь и православный апофатизм

© Дмитрий Логинов, невидимая Правь и православный апофатизм (разбор дощечки 1 ВК).

Знаменитая Велесова книга новгородских волхвов начинается такими словами:


Если заменить руны «велесовицы», которыми был вырезан на буковых дощечках текст Влесовой книги, соответствующими буквами кириллицы, получим:

Праве бо есь невидомо уложена Дажьбом. А по нь – яко пряже сиа – теце яве, и та соутвори живото нашо. А то коли одиде, сьмртье есь. Явь есь текоуща а творено о Прави. Навен бо есте по тоия. До те есте нава а по те есте нава. А в Прави же есте явъ.

Сказано, таким образом, следующее.

Правь положена Даждьбогом невидима [нам отсюда]. По ней, как пряжа, струится явь, складывающая жизнь нашу. Когда иссякает явь – наступает смерть. Явь есть преходящее и она сотворена Правью. Предшественник и последователь яви суть навь. Правь же всегда содержит семена яви.

Текст этой дощечки, которой исследователи присвоили №1, предельно концентрирован. Что, впрочем, и вообще характерно для Велесовой книги в целом. По-видимому, она содержит не менее загадок и тайн, чем, к примеру, пресловутые пирамиды египетские (которые Книга превосходит по древности целого ряда запечатленных на ее дощечках событий).

СЕРГЕЙ ЛЕСНОЙ КАК ПЕРВЫЙ АПОЛОГЕТ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ВЕЛЕСОВОЙ КНИГИ

СЕРГЕЙ ЛЕСНОЙ КАК ПЕРВЫЙ АПОЛОГЕТ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ВЕЛЕСОВОЙ КНИГИ

Светлана Савельева, главный редактор газеты «Родовая земля»:

Если можно, несколько слов напишите о Сергее Лесном, которого вы упоминаете в работе «Новое имя», чтобы читателю было понятно. Мне очень понравилась ваша «Красная Горка…», это ново, необычно и очень много уникальной (по крайней мере – для меня) информации. Хотелось бы в сокращенном, по возможности, виде опубликовать и в газете «Родовая Земля». Буду рада сотрудничеству! (20 июня 2012)

 Дмитрий Логинов:

О Лесном. Это был человек энергичный, патриот, вдумчивый. Эрудированный: доступ имел к источникам, открытым далеко не для всех…

«В нескольких словах» о таком, пожалуй, и не напишешь!

С большинством выводов Сергея Лесного ни один здравомыслящий не сможет не согласиться. У него есть интереснейшие прозрения, строящиеся на сопоставлении малоизвестных, но проверяемых вполне фактов. Творческое наследие Лесного следует изучать. Учитывая, впрочем, что изредка и у него можно встретить, как это говорится, построения на песке. Но заслуги, повторюсь, перевешивают.

Древнее слово ВЛЕС означает ЗНАК

Древнее слово влес означает знак

Лилия Кудрина, главный редактор «ВЕСТНИКА Славянской Всемирной Академии»:

Такой к Вам вопрос, Дмитрий. У Вас в книгах и статьях используется нередко название: «Влесова книга». Как его понимать? Вы имеете в виду – «Велесова книга»? (16 мая 2012)

Дмитрий Логинов:

У Книги, вырезанной русскими рунами на деревянных дощечках, за истекший век появилось много названий.

Дощки Изенбека – по имени спасителя книги во времена гражданской войны.

Предлагали ее именовать Патриарси (то есть Патриархи). Поскольку так, вроде, будет соответствовать «Книгореку» Сулакадзева.

Владимир Щербаков предпочитал называть Лебединая книга. Потому как в ней чаще других божеств упоминается птица Сва. Владимир Щербаков понимал Матерь Сва, прежде прочего, как Царевну-Лебедь.

У меня в текстах встречается и «Влесова книга», и «Велесова книга». Последнее название более широко известно. Поэтому я его использую, чтобы читатель сразу же понимал, о чем речь.

Боги как элементарные частицы

Боги как элементарные частицы

квантовое фото

БОГИ КАК ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧАСТИЦЫ, лекция, © Дмитрий Логинов, 14.06.2012

Боги есть наиболее могущественная сила во вселенной. Конечно же – после Самого Бога. Точнее, даже не после, а именно они есть Двенадцать Творящих сил Самого Бога Всевышнего.

Они не только творящие, они – волящие. В их воле, например, воплотиться.

Воплощение богов это чудо. Однако не столь большое, как воплощение Сына Божьего – Слова, Логоса, Даждьбога.

Сын Самого Всевышнего, Сын Сварога Небесного – Он есть Воплощающий Принцип, Имя.

«И все, что начало быть, через Него лишь начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть» (Ин 1:3).

Хартия РОСТ

 

русская северная традиция солнце крест

Хартия РОСТ – Русского Общества по изучению Северной Традиции – представляет конспективное изложение узловых моментов, основных истин, которые Традиция сохранила.

Создателями Хартии выделено таких 16. Этим числом не исчерпывается, конечно, богатство ключевых сведений, которые Русская Северная Традиция ХРАНИТ ВОПРЕКИ ЗАБВЕНИЮ, замалчиванию, намеренным искажениям, которые на протяжении веков организуют противники русского народа. Но знание вот именно этих шестнадцати взаимосвязанных положений представляет необходимое и достаточное условие для воссоединения в Духе ВСЕХ русских людей.

наши авторы

Вход / регистрация

Укажите свой email address, получайте новые статьи на почту: