© Дмитрий Логинов, 09.08.2017

Названия памятливей людей. Историки любят повторять это. Но вот что Москва основана Мосохом сомневаются.

Конференция «Александр Федорович Риттих и Славянский мир»

14 декабря в конференц-зале Международного фонда славянской письменности прошла организованная Институтом русской цивилизации и Всеславянским Союзом конференция «Александр Федорович Риттих и Славянский мир».

Православные, большинство из нас не помнят одно из важнейших определений нашей религии. То, которое сейчас – в эпоху информационной войны – русским бы надо помнить. Христианство есть вера ЯФЕТИЧЕСКАЯ: религия мировая, но прежде всего есть исповедание потомков Иафета (Яфета, Афета). ИАФЕТ это тот из трех сынов Ноя, от коего пошли СКИФЫ. От скифов же – от сарматской их ветви – пошли СЛАВЯНЕ.[1]

© Дмитрий Логинов, МАРЕНА ТЕРЯЕТ ГВОЗДЬ или КОПЬЕ СУДЬБЫ, (статья), 29.10.2012

В древнейшем славяно-скифском эпосе о Даждьбоге говорится о его зачатии не по плоти. О преображении Даждьбога. И о его воскресении, о победе его над Мареной, богиней смерти. И о восхождении Даждьбога на небо по Алатырь-камню.

О распятии Даждьбога древнерусский (скифский) миф говорит: Марена (Смерть — разрушительная ипостась богини Мары) выковывает пять железных гвоздей и распинает на горе Даждьбога. «И забила в ногу железный гвоздь, и в другую вбила другой. В руки белые Даждьбога вбила по гвоздю. А последний гвоздь обронила». (Так воспроизведено в книге «Русские веды Коляды» – Александр Асов, М., Наука и религия, 1996.)

Никаких объяснений о том, что представляет собой этот пятый гвоздь, в мифе нет. Не говорится ничего и на тему, почему это богиня смерти вдруг его обронила.