Христос есть первосвященник по чину Мелхиседекову

(из бесед с Тихоном Арконовым)

Однажды я попросил Арконова пояснить подробней библейские понятия «ветхий», «новый». Тихон удивился:

— Чего же тут пояснять? У апостола Павла разве не читал об этой великой полярности, составившей осевую антиномию Библии?

— Павел разумеет Новый завет как противоположность Ветхому, – продолжал Тихон, – и поясняет, в чем именно противоположность, в главе восьмой своего Послания к евреям. Первоверховный апостол разжевывает им смысл одного из речений Христа: говоря «Новый» о завете СВОЕМ, Христос показал ветхость ИУДЕЙСКОГО, «а ветшающее и стареющее близко к уничтожению» (Евр 8:13).

Бог Слово фреска Нестерова

© Дмитрий Логинов, беседы на семинарах, ДВА ЛИКА БЕЛОГО БОГА: Даждьбог до Р.Х. это Христос по Р.Х.

Виктор:

— Встретил такое о Даждьбоге: Даждь на санскрите — белый, Белый Бог, Солнечный, Бог Солнца, Тарх Перунович Даждьбог. Все ли тут верно?   

Дмитрий Логинов:

— БЕЛЫЙ на санскрите, если точно, не Даждь, а Дава. Поэтому аристократию в Индии называли Пандавы, то есть Белокожие.

Но Даждьбог точно есть Белый Бог. Это есть одно из его величальных иносказательных имен, принятое у самых разных родов славян. И это же есть одно из величальных иносказательных имен Христа, принятых в христианстве.

22 августа – в День Государственно Флага России – в Институте богословия Русской Северной Традиции СЛАВЯНСКОЙ ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ (http://svainstitute.ru/) состоялась встреча сотрудников СВА, посвященная празднику. Материал, приводимый ниже – выдержка из беседы во время встречи.

Начнем рассказ о шумерах с пространной цитаты из книги Дмитрия Логинова «Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе«, глава «ШУМЕРЫ, ПРАРЕЛИГИЯ И ТВОРЦЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ».
Цитата:

© Дмитрий Логинов, лекция РУССКОЕ РЫЦАРСТВО (фрагмент), 20.06.2013

…Вспомним из «Руслана и Людмилы»:

«И стал над рыцарем старик,
И вспрыснул мертвою водою,
И раны засияли вмиг,
И труп чудесной красотою
Процвел; тогда водой живою
Героя старец окропил,
И бодрый, полный новых сил,
Трепеща жизнью молодою,
Встает Руслан…»

Однако насчет живой и мертвой воды мы поговорим – обязательно – в другой раз. А теперь: почему, вы думаете, Пушкин так пишет «над РЫЦАРЕМ»?

© Дмитрий Логинов, фрагмент статьи «Жизнь до и после или отвергает ли христианство идею перерождения?», полностью статья напечатана в журнале «Наука и Религия», № 10, 2007.

Итак, отвергает ли христианство идею перерождения?

Сегодня принято думать, что отвергает.
Но вспомним, что говорил Исус Христос об Иоанне Крестителе. «Он есть Илия, которому должно прийти; имеющий уши слышать – да слышит» (Мт, 11:14,15).

© Дмитрий Логинов, Бог не добр: Он – первопричина добра, а это располагает к доверию много большему (статья), 14 апреля 2013

1.

Бог всемогущ и всеблаг. Пожалуй, именно это утверждение священнослужителей вызывает сегодня больше всего сомнений да возражений.

Ведь современник наш не искушен в богословии. Он только недавно вообще вспомнил: Бог – ЕСТЬ (после оглушающего семидесятидвухлетия – целый градус астрономической прецессии, между прочим! – монополии атеистов на пропаганду).

Вот и популярны умозаключения вроде: вокруг такое количество зла, страданий, несчастий… а значит одно из двух — или Господь не в силах устранить это все и Он, следовательно, не всемогущ; или же у Него есть возможность все эти безобразия прекратить — всего лишь пальцем о палец ударив! – но… ленится как-то вот это сделать! и, следовательно, не всеблаг.

Неискушенному взгляду такое построение кажется неопровержимыми. Притом оно несет еще и неслабый эмоциональный заряд. У экзальтированных натур медитация на подобные темы может перерастать… аж в ненависть ко Всевышнему!

А также в богобоязнь (она есть противоположное страху божьему как желанию не огорчить Отца). Богобоязнью страдают более кого-либо сатанисты (осознанно или нет). Потому они так и льнут к сатане, что хотелось бы им иметь хоть какую-то силу (прокладку, дистанцию, буферную зону) между собой и Богом.

А ларчик открывается просто.

© Дмитрий Логинов, директор Института богословия РСТ СВА, Куда исчезли скифы – откуда появились славяне (лекция), 23.03.2013

«Прославившего Меня прославлю» (св. Серафим Саровский)

«Лета 3113 (2385 г. до Р.Х.) великий князь Словен поставиша град… и от того времени новопришельцы скифы начаша именоватися словяня» (хартия Мазуринский Летописец)

В учебниках по истории можно встретить, увы, фразу вроде: «Славянские племена появляются приблизительно во 2-5 веке новой эры». И далее перечисляются названия племен, имена многочисленных земель и побережья морей, и реки, на протяжении которых «появляются» во 2-5 веке н.э. славяне.

Так прямо и видишь, читая, это грандиозное массовое явление природы, сиречь истории: стремительное самозарождение славянских племен из, по-видимому, природных стихий. Прошелестел во втором или пятом веке какой-то ласковый дождь и после, словно грибы…

© Дмитрий Логинов, Только ведизм и христианство не запятнаны кровью (статья), 13.03.2013

Дощечка Велесовой книги 24 свидетельствует: «Боги русские не берут жертвы человеческие и ни животные. Единственно – плоды, фрукты, цветы и зерна, молоко, сурию, на травах сбраженную, и меды. Но никогда живую птицу и не рыбу. А вот эллины богам дают жертву иную и страшную: человеческую. И того мы не должны делать, потому как мы Даждьбожьи внуки».

© Дмитрий Логинов, Христос и Его Предтеча не были обрезаны (статья, часть первая), 06.02.2013

Последователям Русской Северной Традиции часто задают вопрос о т.н. обрезании Господнем. Правда ли оно было?

Православные духовным инстинктом чуют здесь какую-то фальшь. Сомнениями в обоснованности позиций современного официального христианства в этом вопросе делились со мной недавно такие, например, уважаемые люди, как профессор Виктор Медиков, президент Славянской Всемирной Академии, полковник Геннадий Заболотников, председатель совета Казачья Братчина, и другие.

Они совершенно правы. Не было никакого обрезания Господня. Были две лжи, призванные возвеличить Рим над Царьградом (Константинополем), латинство над скифством, ересь над ортодоксией (католичество над православием). Это т.н. Константинов дар (Donatio Constantini) и т.н. священный препуций (prepucium).