УЧЕНИЕ ГИПЕРБОРЕЕВ опубликовано в наше время впервые Дмитрием Логиновым в 1999 году в составе книги ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ ВЕРА РУССОВ (М., Фаир-Пресс), второй раз – в 2006 году как приложение к его же книге РУССКАЯ ТАЙНА: ПЕРЕРОЖДЕНИЕ (М., ИД Альва-Первая).

Учение гипербореев представляет собой забытый первоисток всякого серьезного бого-миро-воззрения, известного человечеству за его историю. Свидетельство тому Книги этой древнейшей расы, в которых излагается учение Замкнутого Креста – эзотерическое богословие Полярного Континента.

Троица и Двенадцать, статья, © Дмитрий Логинов, 23.07.2014

ГДЕ ТРОИЦА, ТАМ И БОГИ. Таково речение Христа 35 из Евангелия от Фомы. Христос не обосновывает никак это Свое учение. Он просто напоминает. Как некое богословие, которое должно быть и так известно, понятно галилеянам.

И, кстати, не помешает напоминание: ученики у Христа все были галилеяне, именно (Деяния св. апостолов, глава 2, стих 7). За исключением лишь Иуды, что был еврей. Иуда, который предал, пришел в Галилею из иудейского города Кериота.

Есть особенность раннехристианского богословия, которая на сегодняшний день позабыта полностью. А именно: христианская апология богов. Учение Христа ведь и в этом плане являет антитезис иудаизму, который категорически отрицает бытие каких-либо богов, кроме бога национального еврейского.

Так вот, современными христианами позабыта столь прочно сия часть учения Христа и апостолов, что те немногие, кто помнят еще о ней, шагу ступить не могут не нарываясь на обвиненья в язычестве. Не помогают и ссылки на вполне ясные речения Нового Завета и писания учеников апостольских. Но все же приведем их, Бог милостив.

ЯЗЫК АПОСТОЛОВ, статья, © Дмитрий Логинов, 30 июня 2014

1. Иудея еврейская и Галилея скифская

Новозаветная книга «Деяния св. апостолов» говорит: евреи не понимали язык апостолов, которые остались верны Христу. И эта книга указывает причину: одиннадцать оставшихся верными все были ГАЛИЛЕЯНЕ.

ИСТИННЫЙ СМЫСЛ ЗНАКОВ «Р» И «Х» НА ЛАБАРУМЕ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО или КРЕСТ КОНСТАНТИНОВ КАК СИМВОЛ ВЕЛИКОЙ РОССИИ       © Дмитрий Логинов, 10.01.2014

Из письма Владимира Толмачева 9.01.2014: Дмитрий, прошу дать развернутую интерпретацию Константинова лабарума как Символа Великой России.

 Дмитрию Логинову написал 16 сентября (2013) Станислав Лебедев:

…Не могли бы вы мне дать подсказку или совет какой по некоторым вопросам?

1) Согласно РСТ, насколько я понял, предки наши почитали Великий Триглав (Троицу) и 12 прибогов. Вопрос: Перун, Стрибог, Семаргл, Велес и т.д. Являются одними из этих двенадцати? И если да, то не могли бы Вы перечислить Имена всех 12?

© Дмитрий Логинов, ОСТЯЦКАЯ МОЛИТВА, РУС, РУСАЛКА И НАИДРЕВНЕЙШАЯ ТРОИЦА, лекция, 27.07.2013

…Возможна ли ХРИСТИАНСКАЯ молитва БОГАМ? Сегодня даже такой вопрос большинству покажется провокацией.

Скажут: если молитва христианская, то она должна быть обращена к Богу. То есть ко Христу, единому со Своим Отцом и Духом Святым. Или к Богородице, к ангелам, ко святым угодникам христовым, преставившимся, прославленным церковью (то есть канонизированным).

Лада Виольева, заместитель директора Института богословия Русской Северной Традиции http://svainstitute.ru/ , основанного под эгидой Славянской Всемирной Академии (СВА) в ноябре 2010 года. Является также научным сотрудником Сектора этнических традиций Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации (ИДДЦ) РАЕН.

Виольева уже около двух десятилетий публикует работы, посвященные различным аспектам Русской Северной Традиции, в строгом соответствии Ведению, как оно было передано ей учителем. Ее перу принадлежат книги «Чтобы Дом был родным» (2010) и «Купальский Сказ» (2007). Лада – соавтор неоднократно переиздававшейся с 1999 года книги «Гиперборейская вера руссов» и книги «Планетарный Миф» (2008). Лада Виольева является также автором более сотни публикаций в СМИ. В таких, например, периодических изданиях, как альманах «Исконный Триглав», журналы «Наука и религия», «Метасфера» (Российский Институт Метафизики), «Свет» («Природа и человек»), «Чудеса и приключения», «Эра Водолея», «Будь здоров»… Электронные тексты Л. Виольевой представлены в основном здесь: http://dolniy-lad.ru/.

В Институте богословия Русской Северной Традиции Лада ведет не только административную и научно-исследовательскую работу, но также и многоплановую преподавательскую деятельность. Ею разработаны и читаются курсы лекций:

• Русские боги. Обруч перерождений http://dolniy-lad.ru/kursy-rst/russkie-bogi/;
• Русская Здрава http://dolniy-lad.ru/kursy-rst/russkaya-zdrava/;
• Единая суть древлеправославных и современных православных праздников http://prazdniki.dolniy-lad.ru/kursy/12-prazdnikov/.

Некоторые из прошедших обученье у Лады как в очной, так и в заочной форме в настоящее время сами являются успешно работающими сотрудниками Института богословия РСТ СВА.

© Дмитрий Логинов, Бог Сын и боги

Кто такие русские боги? Как соотносятся понятия Бог Сын и сыны Божии — боги?

Как метко написал о русских богах Дмитрий Мережковский в трактате «Атлантида – Европа»[1], «можно сказать, что это боги крещеные… переливаются друг во друга, как цвета радуги, а Солнце за ней одно»[2]. «Все они не только крещеные, но и крестители; все говорят: Идущий за мною стал впереди меня, я недостоин развязать ремень обуви Его». Чтобы рождаемый бог оказался ликом, а не просто энергией, не имеющей своей воли и не отличимой от прочих, ему должно быть наречено имя [3]. Но имя представляет собою СЛОВО. Поэтому лишь рождение Бога именем Слово обусловливает самое себя, тогда как рождение других богов обусловливается им. Единого рождения Бога Слова достаточно, чтобы родились остальные боги.

Ирина Чутчикова: Бог дал мне совершить паломничество на Ключи.

Дмитрий Логинов: То есть?

Ирина: 12 святых источников под Изборском. Их называют Апостольскими ключами, а также и ключами Словенскими. Я спрашивала у монахинь: какого апостола какой ключ? Они не могут ответить. И они говорят, что это вовсе не важно, потому что во всех двенадцати вода свята. И действие ее одинаково.

Дмитрий: Понял, о чем рассказываешь. Да, есть такие ключи. И почитаются они очень, очень давно. И точно, что во всех двенадцати вода свята. Но одинаково ли ее действие? Как почувствовала?